| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Matses ansikts tatovering |
| Type | Tradisjon |
| Epoke | Moderne |
| Sted | Yavari-bassenget · Peru og Brasil grensen |
| Dato | 1960 CE |
| Style / Technique | Panoan-family permanent facial tattoo, earlobe-to-mouth cheek lines pricked with a palm thorn and stained with genipap juice and copal soot |
| Koblet til | Kayabi og Ikpeng Tatovering, Kalinga Batok, Whang-Od Oggay |
Arkivnotat
Matses-tatoveringen fremhevet linjer som løp langs kinnet fra øreflippene mot munnen, der kroppen ble stukket med en palmetorn og en pasta av genipapfruktjuice blandet med kopalharpiks-sot ble gnidd inn. Tradisjonelt ble ungdommer tatovert av en slektning, og den samme markeringen ble også påført personer som ble fanget og integrert fra andre grupper, så tatoveringen fungerte både som en markør for Matses-identitet og som en mekanisme for integrering. Forskjellig fra tatoveringen, bærer mange eldre også tynne palme- eller trespindler gjennom leppe- og neseborene, trekkene som ga den populære merkelappen "Jaguar People", som Matses selv avviser, og sier at ornamentene bare markerer Matses-medlemskap. Aktiv praktisk bruk stoppet etter vedvarende misjonærkontakt i 1969 og avtok gjennom 1970-tallet; mange tatoverte eldre lever fortsatt, og yngre Matses bruker nå ikke-permanent achiote-ansiktsmaling til feiringer.