| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ajarn Noo Kanpai |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | Samkalin |
| ਸਥਾਨ | Bangkok · Thailand |
| ਤਾਰੀਖ | 2003 CE |
| Style / Technique | Thai sak yant, hand-poke khem sak yantra |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Sak Yant, Whang-Od Oggay, ਦਾਈ (ਤਾਈ ਲੂ) ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਅਜਰਨ ਨੂ ਕੰਪਾਈ, ਜਨਮ ਅਕਰਫਾਤ ਕੰਪਾਈ, ਸਾਕ ਯੰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਲੇ ਮਾਸਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਈ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ "ਯੰਤ" ਜਾਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡਾਇਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ "ਟੈਟੂ" ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਜਰਨ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇ ਮਾਸਟਰ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਫਰਾ ਅਜਰਨ, ਇੱਕ ਨਿਯੁਕਤ ਭਿਕਸ਼ੂ। ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਕੱਪੜਾ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਾਟ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਟੂਡੀਓ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਰਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਾਟ ਬੈਂਗ ਫਰਾ, ਨਖੋਂ ਪਥੋਮ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਲੁਆਂਗ ਫੋਰ ਫਰਨ ਥਿਟਾਕੂਨੋ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ 1923 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਾਕ ਯੰਤ ਮੋਨਕ-ਮਾਸਟਰ ਸੀ, ਜੋ 2002 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਵਾਟ ਬੈਂਗ ਫਰਾ ਦਾ ਅਬੋਟ ਸੀ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਲੁਆਂਗ ਫੋਰ ਫਰਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਖੁਦ ਟੈਟੂ ਨਹੀਂ ਬਣਵਾਇਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਯੰਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੀਪਿੰਗ ਟਾਈਗਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਨੌਂ-ਸਪਾਇਰ ਗਾਓ ਯੋਰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਵੰਸ਼ ਕੰਪਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੀੜ੍ਹ ਹੈ। ਕਲਾ ਹੱਥ-ਪੋਕ ਹੈ। ਮਾਸਟਰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਧਾਤੂ ਦੀ ਸਲਾਖ, ਖੇਮ ਸਾਕ, ਨੂੰ ਚੰਤਿੰਗ, ਕਥਾ, ਜੋ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੰਮਲ ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਸਾਹ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਨੈਤਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯੰਤ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਪਰਤ ਖੋਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਮੇਰ-ਉਤਪੰਨ ਲਿਪੀ ਜੋ ਮੱਧ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਾਲੀ ਬੋਧੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ-ਉਤਪੰਨ ਮੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਤਾਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਘਾਂ, ਹਨੂੰਮਾਨ, ਅਤੇ ਰੂਏਸੀ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂਕਣਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਕੰਪਾਈ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਮ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕਲਾਇੰਟ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਐਂਜਲੀਨਾ ਜੋਲੀ ਨੂੰ 23 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2003 ਨੂੰ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਦੀ ਨੀਵੀਂ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਹਾਹ ਟੇਵ,"ਪੰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਈਨਾਂ" ਲਗਾਈਆਂ। ਉਸਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਉਸ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਵੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰੈਡ ਪਿਟ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਦੌੜਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਾਕ ਯੰਤ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਧੱਕਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਇਆ। ਦਿੱਖ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਕੰਪਾਈ ਨੇ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ-ਮਾਸਟਰ ਆਰਕੀਟਾਈਪ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਲੇ ਅਜਰਨ ਜਿਸਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਹਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕੁਰਸੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਾਕ ਯੰਤ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਵਿੱਚ ਮਾਪਣਯੋਗ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਟੂਡੀਓ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜਿਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਟ੍ਰੈਵਲ ਅਤੇ ਥਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਦ ਨੇਸ਼ਨ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨੋਟ ਜੋ ਪਿੰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੌਲਟ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਕਰਫਾਤ ਕੰਪਾਈ ਵਜੋਂ, 2003 ਦੇ ਜੋਲੀ ਸੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ 2004 ਦੇ ਫਾਲੋ-ਅਪ, ਅਤੇ ਲੁਆਂਗ ਫੋਰ ਫਰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਟ ਬੈਂਗ ਫਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਪੱਕੀ ਰੀੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਹੀ ਸਾਲ, ਉਸਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਨ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਨਾਮ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਲਾਖ ਪਾਈ ਸੀ, ਉਹ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਏ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਜਿਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੈ ਜੋ ਲੇ ਅਜਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਟੂਡੀਓ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੇ ਮਾਸਟਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਚਿਹਰਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਕੰਪਾਈ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਕ ਯੰਤ ਕੋਹੋਰਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਦੇ ਹੱਥ ਨੇ ਸਦੀਆਂ-ਪੁਰਾਣੀ ਥੇਰਾਵਾੜਾ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ, ਵਾਟ ਬੈਂਗ ਫਰਾ ਵਿਖੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਖਮੇਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸੈਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਖੇਮ ਸਾਕ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਯੰਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।