ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਐਟਲਸ ਗਲੋਬ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹੋ

Chimu Tattooing

Pre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves)

Chan Chan · ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ, Peru

ਚਿਮੂ ਨੇ ਪੇਰੂ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਚੈਨ ਚੈਨ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1100 ਤੋਂ 1470 ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ। ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਾਰਸ ਕ੍ਰੂਟਾਕ ਚਿਮੂ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਮੱਛੀ ਦੀ ਹੱਡੀ, ਤੋਤੇ ਦੀ ਖੰਭ ਅਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ੰਖ ਦੀਆਂ ਸੂਈਆਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਗੋਲ ਕ੍ਰਿਮੀ, ਮੱਛੀਆਂ, ਕਿਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।

Chimu Tattooing · Key facts
FieldDetail
SubjectChimu Tattooing
ਕਿਸਮਪਰੰਪਰਾ
ਯੁੱਗਮੱਧਕਾਲੀ
ਸਥਾਨChan Chan · ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ, Peru
ਤਾਰੀਖ1100 CE
Style / TechniquePre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves)
ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆThe Lady of Cao, The Chiribaya Tattooed Woman, The Chancay Laser ਟੈਟੂ (2025)

ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ

ਚਿਮੂ ਨੇ ਲਗਭਗ 1100 ਤੋਂ 1470 ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੈਨ ਚੈਨ ਤੋਂ ਪੇਰੂ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਟਰੂਜੀਲੋ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ। ਇੰਕਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਐਂਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ। ਮਾਰੂਥਲ ਨੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਅਤਿ-ਸ਼ੁਸ਼ਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਰੇਤ ਵਿੱਚ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਬਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਿਮੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਕੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸੰਦ ਸਿੱਧੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਾਰਸ ਕ੍ਰੂਟਾਕ, ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫੋਕ ਆਰਟ ਲਈ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ, ਚਿਮੂ ਦਫਨਾਉਣ ਤੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਮੱਛੀ ਦੀ ਹੱਡੀ, ਤੋਤੇ ਦੀ ਖੰਭ ਅਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ੰਖ ਦੀਆਂ ਸੂਈਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਰੰਗ ਬਿੰਦੂ ਦਰ ਬਿੰਦੂ, ਪੰਕਚਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਜਾਂ ਪੰਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਉਸ ਤੱਟਵਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ। ਕ੍ਰੂਟਾਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਿਮੂ ਚਮੜੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਜੂਮੋਰਫਿਕ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ: ਗੋਲ ਕ੍ਰਿਮੀ, ਮੱਛੀਆਂ, ਹਾਰਪੂਨ ਪੁਆਇੰਟ, ਕਿਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਹਿਰਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ, ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਰਪੂਨ ਪੁਆਇੰਟ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਦ ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਰਲੱਭ ਜਾਂ ਕੁਲੀਨ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਪੈਲੀਓਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਅਨੁਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਚਿਮੂ ਤੱਟਵਰਤੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਜੇ ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੈਟੂਇੰਗ ਚਿਮੂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਤੱਥ ਸੀ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ। ਚਿਮੂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਬੰਦ ਰਸਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਚਿਮੂ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਮੜੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਐਂਡੀਅਨ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਕਾਓ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਮੋਚੇ ਔਰਤ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸੇ ਚਿਕਾਮਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਟੈਟੂ ਬਣਾਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਤੱਟ ਦੇ ਚਿਰੀਬਾਯਾ ਅਤੇ ਹੁਆਚੋ ਨੇੜੇ ਚਾਂਕਾਏ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਮਮੀ ਛੱਡੀਆਂ। ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੇਰੂਵੀਅਨ ਤੱਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਚਿਮੂ ਦੇਰ, ਸੰਘਣੇ ਅਧਿਆਇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੂਈਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪਾਇਆ ਸੀ।

ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ

Featured reading