Ajarn Noo Kanpai

Notatka archiwalna

Ajarn Noo Kanpai, urodzony jako Akraphat Kanphai, jest najbardziej znanym na świecie świeckim mistrzem sak yant, tradycji świętego tajskiego tatuażu, której nazwa oznacza „tatuować” „yantrę” lub diagram geometryczny. Tytuł ajarn oznacza go jako świeckiego mistrza, a nie phra ajarn, wyświęconego mnicha. Kiedyś nosił szaty. Kontynuował tatuowanie po zdjęciu szat, dlatego pracuje jako ajarn w prywatnym studiu, a nie w świątyni. Jego szkolenie odbyło się w Wat Bang Phra, buddyjskiej świątyni w prowincji Nakhon Pathom, która jest najbardziej udokumentowanym na świecie ośrodkiem tej tradycji. Tam studiował pod okiem Luang Phor Pherna Thitakuno, urodzonego w 1923 roku i najbardziej udokumentowanego mnicha-mistrza sak yant XX wieku, który był opatem Wat Bang Phra do swojej śmierci w 2002 roku. Luang Phor Phern sam nigdy nie był tatuowany, jednak uważano, że posiada duchową moc konsekrowania yantr na innych i spopularyzował wzór skaczącego tygrysa oraz dziewięciu iglic Gao Yord. Ta linia jest duchowym kręgosłupem pracy Kanpaia. Rzemiosło jest wykonywane ręcznie. Mistrz wbija długi metalowy pręt, khem sak, w skórę, recytując katha, inkantację dopasowaną do wzoru, a następnie dmucha na gotowe znamię, aby je aktywować. Odbiorca przyjmuje zestaw moralnych przykazań, bez których yant traci swoją moc. Warstwa pisma jest napisana w Khom, piśmie pochodzącym z Khmerów, używanym w środkowej Tajlandii do przenoszenia buddyjskich zwrotów w języku pali i mantr pochodzenia sanskryckiego, umieszczonych w prostokątnych i łukowych diagramach oraz motywach figuralnych tygrysów, Hanumana i mędrca Ruesi. Tym, co uczyniło Kanpaia znanym na Zachodzie, był jeden klient. W dniu 23 kwietnia 2003 roku w Bangkoku tatuował aktorkę Angelinę Jolie, aplikując jej na dolnej części pleców Hah Taew, „pięć świętych linii”. Ponownie pracował z nią w 2004 roku, a także zgłoszono późniejszą sesję, i udokumentowano, że tatuował Brada Pitta. Te sesje ukazały się w zachodniej prasie i uczyniły go osobą najbardziej odpowiedzialną za wprowadzenie sak yant do zachodniej świadomości popularnej na początku lat 2000. Widoczność ta zmieniła komercyjny rejestr tradycji. Kanpai ustanowił archetyp celebryty-mistrza, świeckiego ajarna, którego sławni klienci przyciągają międzynarodowych poszukiwaczy do jego krzesła, a jego sława spowodowała mierzalny wzrost turystyki sak yant do Tajlandii. Utrzymuje oficjalną obecność studyjną i był opisywany przez National Geographic Travel oraz tajską prasę narodową w The Nation Thailand. Uwaga na temat tego, co nie jest ustalone. Archiwum zawiera jego nazwisko urodzenia jako Akraphat Kanphai, sesję z Jolie z 2003 roku i jej kontynuację z 2004 roku, a także szkolenie w Wat Bang Phra pod okiem Luang Phor Pherna jako solidny kręgosłup zapisu. Jego dokładny rok urodzenia, daty święceń i zdjęcia szat oraz nazwisko mistrza, który włożył pręt w jego rękę, nie są potwierdzone przez wiele źródeł w dostępnym zapisie. Kategoria, którą zajmuje, jest jasna. Jest byłym mnichem, który stał się świeckim ajarnem pracującym w prywatnym studiu, a świeckiemu mistrzowi wolno tatuować kobiety swobodnie, czego nie może robić mnich w świątyni, związany zakazem dotykania kobiety. Ta różnica jest częścią tego, dlaczego świecka postać, a nie świątynny mnich, stała się globalną twarzą tradycji. Kanpai stoi na czele współczesnej grupy sak yant, praktykującego, którego ręka przeniosła stuletnią praktykę Theravady, zakorzenioną w Wat Bang Phra i ukształtowaną przez khmerską sferę kulturową, z jej kontynentalnego południowo-wschodniego azjatyckiego otoczenia do światowej publiczności, która nigdy nie widziała yantry narysowanej khem sak.

Linia

Featured reading