| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Tatuaje de blazon Tlingit |
| Tip | Tradiție |
| Eră | Medievală |
| Locație | Sud-estul Alaskăi și coasta British Columbia |
| Dată | 1200 CE |
| Style / Technique | Northwest Coast clan crest heraldry, stitched skin-sewing line work, soot pigment |
| Conectat la | Ainu Sinuye, Ta Moko, Kalinga Batok |
Notă de arhivă
Modelele erau proprietate de blazon, cunoscute sub numele de at.oow, deținute de clanuri specifice și referindu-se la narațiuni de origine prin animale de blazon precum corbul, vulturul, balena ucigașă, ursul, broasca și pasărea tunet; purtarea unui tatuaj de blazon era o revendicare a apartenenței la descendență, nu o decorațiune. Practica este documentată cel mai puternic de ofițerul Marinei SUA și etnologul George T. Emmons, în timpul cercetărilor în Alaska între 1882 și 1896, care a înregistrat-o ca o comandă costisitoare efectuată de specialiști femei, folosind o tehnică cu fir de tendoane și ac, cu funingine frecată în rană. Deoarece ceremoniile potlatch validau public drepturile de blazon, interdicțiile SUA și canadiene de la sfârșitul secolului al XIX-lea asupra potlatch-ului au contribuit, de asemenea, la suprimarea tatuajelor; aceste interdicții au fost ridicate în 1934 în Statele Unite și în 1951 în Canada. Renașterea contemporană Tlingit, condusă de artiști precum Nahaan, conectează munca hand-poke la legea clanului și proprietatea culturală.