Чарльз Гейтвуд

Архивная заметка

Чарльз Гейтвуд родился в 1942 году и сделал себе имя прежде всего как фотограф, работая в черно-белой технике во время политических событий и уличной жизни 1960-х годов. Архив подтверждает его как американского фотографа и издателя с ВЕРИФИЦИРОВАННОЙ степенью достоверности. Его ранняя работа была репортажной, документальной летописью десятилетия потрясений, прежде чем его внимание сузилось до людей, на которых основная пресса не смотрела напрямую. Поворот произошел в 1970-х годах, когда Гейтвуд перешел от политического репортажа к альтернативным субкультурам, модификации тела и движению, которое стало называться Modern Primitive. Он относился к этому так же, как к уличной жизни, с документальным взглядом, а не сенсационным. Этот выбор — центр его важности для летописи татуировки. Он был в комнате с ранней сценой модификации тела, когда она была еще небольшой, и фотографировал ее по мере ее развития. Фигуры, которые он фотографировал, являются якорями этой сцены. Он снимал Факира Мусафара, урожденного Роланда Лумиса, практика, наиболее ассоциирующегося с идеей Modern Primitive, и Спайдера Вебба, татуировщика, получившего образование в галерее, который превратил татуировку в протест против Первой поправки. В 1978 году Гейтвуд запечатлел конвенцию Национального клуба татуировки Америки (National Tattoo Club of America), зафиксировав на пленке одно из собраний американского ремесла того периода. Его фотографии являются основным визуальным источником для сцены, которая оставила после себя скудную документацию. Гейтвуд работал на страницах так же, как и на стенах. Он был издателем The Flash и автором нескольких книг, среди которых Sidetripping в 1975 году и People in Focus, опубликованная Amphoto в 1978 году. Его самый известный том, Forbidden Photographs, был анонсирован в 1979 году и наконец опубликован в 1985 году. В 1979 году Simon and Schuster опубликовали книгу Спайдера Вебба «Pushing Ink: The Fine Art of Tattooing», написанную совместно с Марко Васси и сфотографированную Гейтвудом, одну из первых мейнстримных книг, которая с помощью длинного текста и больших фотографий утверждала, что татуировка принадлежит к живописи и скульптуре. Его охват расширился в 1980-х годах. Он был представлен в документальном фильме 1985 года «Танцы священные и мирские» (Dances Sacred and Profane), который следовал за андеграундом модификации тела, который он фотографировал в течение десятилетия. Четыре года спустя его работы появились в книге В. Вэйла и Андреа Джуно «Modern Primitives» 1989 года, опубликованной RE/Search Publications, томе, который дал название движению для широкой аудитории и вывел его образы далеко за пределы небольшого круга, который его начал. Фотографии Гейтвуда придали этой книге значительный документальный вес. Институты догнали эту работу. Его фотография хранится в постоянных коллекциях Light Gallery и International Center of Photography в Нью-Йорке, что является тем видом признания изобразительного искусства, которого сами субъекты, которых он снимал, стремились добиться. Фотограф андеграунда оказался в тех же архивах, что и художественный истеблишмент, который он документировал со стороны. Гейтвуд умер в 2016 году в возрасте семидесяти четырех лет. Его ценность для летописи татуировки и модификации тела очевидна и конкретна. Он был документалистом, который оказался там с камерой в руках, когда формировалась сцена Modern Primitive, и сохранившиеся изображения Факира Мусафара, Спайдера Вебба и зала конвенции 1978 года — это в значительной степени та летопись, которую он создал. У движения были свои практики. Гейтвуд — причина, по которой у него есть лицо.

Линия преемственности