| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Су'а Сулу'апе Пауло II |
| Тип | Персона |
| Эпоха | Современный |
| Местоположение | Окленд · Аотеароа Новая Зеландия |
| Дата | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Связано с | Су'а Сулу'апе Алайва'а Пе́тело, Полинезийский Татау, Кеоне Нуньес |
Архивная заметка
Су'а Сулу'апе Пауло II родился около 1949 года в Матафа'а недалеко от Лефаги, на острове Уполу в Самоа. Он носил титул туфуга та татау, мастер татуировки, в рамках Sa Su'a, одной из двух главных семей, исторически уполномоченных носить этот титул. Титул присваивается внутри семьи, а не заявляется. Человек, назначенный для него, служит годами как соло, помощник, который растягивает кожу, вытирает кровь и готовит пигмент, прежде чем ему будет разрешено самому владеть гребнем и молотком. То, что он набивал, было пе'а, мужская татуировка, идущая от пояса до колен, и malu, более легкая татуировка, которую носят женщины на бедрах. Работа выполняется вручную. Зубчатый гребень окунают в пигмент, прикладывают к коже и вбивают в нее вторым стержнем, ударяя по нему один раз за раз, в течение нескольких дней сидения. Пауло II продемонстрировал, что это строгая и точная дисциплина, а не курьез, и он повысил ее статус везде, где ее демонстрировал. В 1970-х годах он переехал в Окленд и сделал город главным центром линии Сулу'апе за пределами Самоа. Он обслуживал быстрорастущее самоанское сообщество в Новой Зеландии, Австралии и США, принимал международных гостей у себя дома в Окленде и управлял основным центром непрерывной практики, который семья поддерживала за пределами островов. С 1980-х годов он проводил резиденции в Музее татуировки Амстердама по приглашению Хенка Шиффмахера, помещая самоанское татау в прямой диалог с европейской культурой татуировки. Он был главным партнером по татау новозеландского фотографа Марка Адамса, рабочие отношения которого задокументированы примерно с 1979 по 1999 год. Этот архив является большей частью сохранившейся визуальной записи его работы. Через издательскую программу Hardy Marks Дона Эд Харди, включая Tattoo Time, его работы также достигли американского мира татуировки в тот же период, когда западный канал нео-трайбл блэкворка независимо черпал из полинезийских источников. Пауло II был почитаем и иногда оспариваем в самоанских кругах. Он был готов делать татуировки не-самоанцам и делиться обычными методами ручных инструментов с внешним миром, и он допускал стилистические инновации в работе. По одному из свидетельств, он и его племянник Су'а Сулу'апе Айсеа Тоэтуу начали в 1990-х годах расширять попечительство семьи на тонганскую традицию татату, родственную практику, запрещенную в 1839 году по Кодексу Вавау и почти стертую из живой памяти. Он был убит в своем доме в Окленде 25 ноября 1999 года. По одному из свидетельств, приведенному в более поздних энциклопедических источниках, убийство последовало за бытовым спором, но одновременное освещение в прессе и любые судебные записи не были проверены, поэтому обстоятельства лучше оставить открытыми. Его брат Су'а Сулу'апе Алайва'а Пе́тело стал старшим авторитетом линии после его смерти. Линия, которую Пауло II нес за границу, теперь является основным каналом, по которому самоанское татау вошло в более широкий мир татуировки, и она продолжается через Пе́тело, через Айсеа в Тонга и через работающих туфуга, которых семья посеяла по всему Тихоокеанскому региону.