టాటూ చరిత్ర అట్లాస్ గ్లోబ్‌లో తెరువు

చిము టాటూయింగ్

Pre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves)

చాన్ చాన్ · ఉత్తర తీరం, పెరూ

చిము తమ రాజధానిని పెరూ ఉత్తర తీరంలోని చాన్ చాన్ వద్ద నిర్మించారు మరియు సుమారు 1100 నుండి 1470 వరకు తమ ప్రజలను టాటూ చేశారు. మానవ శాస్త్రవేత్త లార్స్ క్రుటాక్ చిము సమాధుల నుండి చేపల ఎముక, చిలుక ఈక మరియు ముళ్ళ శంఖం సూదులను నమోదు చేస్తాడు, మరియు సెంటీపీడ్లు, చేపలు, బల్లులు మరియు సముద్ర తరంగాలను కలిగి ఉన్న సంరక్షించబడిన చర్మం.

చిము టాటూయింగ్ · Key facts
FieldDetail
Subjectచిము టాటూయింగ్
రకంసంప్రదాయం
యుగంమధ్యయుగ
స్థానంచాన్ చాన్ · ఉత్తర తీరం, పెరూ
తేదీ1100 CE
Style / TechniquePre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves)
దీనికి అనుసంధానించబడిందికావో లేడీ, చిరిబాయా టాటూడ్ మహిళ, ది ఛాన్కే లేజర్ టాటూస్ (2025)

ఆర్కైవ్ గమనిక

చిము పెరూ ఉత్తర తీరాన్ని తమ రాజధాని చాన్ చాన్ నుండి, ఆధునిక ట్రుజిల్లో సమీపంలో ఉన్న ఒక విస్తారమైన మట్టి నగరం నుండి, సుమారు 1100 నుండి 1470 వరకు పాలించారు. వారు ఇంకా వారిని గ్రహించడానికి ముందు ఆండీస్‌లో అతిపెద్ద రాజ్యం, మరియు వారు తమ ప్రజలను టాటూ చేశారు. ఎడారి మిగిలిన పని చేసింది. హైపర్-అరిడ్ తీర ఇసుకలో, చర్మం మరియు దానిపై ఉన్న గుర్తులు శతాబ్దాలుగా మనుగడ సాగించాయి, మరియు అందుకే మనం ఇప్పటికీ చిము తమ శరీరాలపై ఏమి ఉంచారో చదవగలం. సాధనాలు నేరుగా భూమి నుండి వస్తాయి. అంతర్జాతీయ జానపద కళా మ్యూజియం కోసం ప్రీ-కొలంబియన్ టాటూయింగ్ యొక్క వారి సర్వేలో వ్రాస్తున్న మానవ శాస్త్రవేత్త లార్స్ క్రుటాక్, చిము సమాధుల నుండి చేపల ఎముక, చిలుక ఈక మరియు ముళ్ళ శంఖంతో చేసిన సూదులను నమోదు చేస్తాడు. వీరు పసిఫిక్‌పై జీవించిన తీర ప్రజలు, మరియు వారు చర్మాన్ని చీల్చడానికి ఉపయోగించిన సాధనాలు వారికి ఆహారం ఇచ్చిన అదే సముద్రం మరియు ఆకాశం నుండి వచ్చాయి. వర్ణద్రవ్యం చర్మం కిందకి, పాయింట్ ద్వారా, ఒక జాలరి లేదా పక్షివేటగాడు గుర్తించే సాధనాలతో ప్రవేశించింది. డిజైన్లు ఆ తీర ప్రపంచం యొక్క రికార్డు. క్రుటాక్ సంరక్షించబడిన చిము చర్మం జూమోర్ఫిక్ మరియు రేఖాగణిత గుర్తులను కలిగి ఉందని వివరిస్తాడు: సెంటీపీడ్లు, చేపలు, హార్పూన్ పాయింట్లు, బల్లులు మరియు సముద్ర తరంగాలు. ఇవి ఖాళీ అలంకరణ కాదు. అతను వాటిని గుర్తింపు, స్థితి లేదా రక్షణ యొక్క గుర్తులుగా చదువుతాడు, ఒక వ్యక్తి తాను ఎవరో చెప్పడానికి లేదా ఏదో ఒకదాన్ని దూరంగా ఉంచడానికి ధరించిన సంకేతాలు. ముఖ్యంగా హార్పూన్ పాయింట్ గుర్తును ధరించిన శరీరం యొక్క పనితో ముడిపెడుతుంది, వేట యొక్క సాధనం శాశ్వతంగా వేటగాడిలోకి అమర్చబడింది. ఇది అరుదైన లేదా ఉన్నత అభ్యాసం కాదు. ఒక పాలియోపాథాలజీ అంచనా ప్రకారం, కొన్ని చిము తీర స్థావరాలలో కనీసం ముప్పై శాతం జనాభా టాటూ చేయబడింది. ఆ సంఖ్య నిలిచి ఉంటే, టాటూయింగ్ చిము జీవితంలో ఒక సాధారణ వాస్తవం, పూజారులు లేదా పాలకులకు కాకుండా పట్టణంలో మూడవ వంతులో సాధారణం. చిము అమెరికాలో మూసివేసిన ఆచారం కంటే విస్తృత ప్రజాదరణ పొందిన కస్టమ్‌గా టాటూయింగ్ యొక్క స్పష్టమైన కేసులలో ఒకటి. చిము గుర్తించబడిన మరియు సంరక్షించబడిన చర్మం యొక్క పొడవైన ఆండియన్ రికార్డు లోపల కూర్చుంటారు. కావో లేడీ అని పిలువబడే మోచే మహిళ, శతాబ్దాల ముందు అదే చిచామా ప్రాంతంలో ఖననం చేయబడింది, చాలా విస్తృతమైన టాటూలను మోసుకెళ్ళింది, మరియు దక్షిణ తీరం యొక్క చిరిబాయా మరియు హువాచో సమీపంలోని ఛాన్కే వారి స్వంత గుర్తించబడిన మమ్మీలను వదిలిపెట్టారు. కలిసి చదివినప్పుడు, ఈ సంస్కృతులు వెయ్యి సంవత్సరాలకు పైగా పెరూవియన్ తీరం వెంబడి టాటూయింగ్ ను చూపుతాయి. చిము చివరి, దట్టమైన అధ్యాయం, ఒక మొత్తం రాజ్యం యొక్క సాధారణ ప్రజలు తమ చర్మంపై సముద్రాన్ని ధరించారు మరియు వారి సమాధులు ఇప్పటికీ దానిని అక్కడ ఉంచిన సూదులను కలిగి ఉన్నాయి.

వంశపారంపర్యం

Featured reading