| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | చిరిబాయా టాటూడ్ మహిళ |
| రకం | వ్యక్తి |
| యుగం | మధ్యయుగ |
| స్థానం | ఓస్మోర్ వ్యాలీ · ఇలో సమీపంలో, దక్షిణ పెరూ |
| తేదీ | 1000 CE |
| Style / Technique | Pre-Columbian Andean preserved-skin tattooing, Chiribaya coastal culture, decorative soot figures and plant-based therapeutic circles |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | కావో లేడీ, Ötzi ది ఐస్మ్యాన్, చిము టాటూయింగ్ |
ఆర్కైవ్ గమనిక
ఆమె చిరిబాయాకు చెందిన మహిళ, దక్షిణ పెరూలోని ప్రస్తుత ఇలో సమీపంలోని ఓస్మోర్ వ్యాలీలో నివసించిన తీర ఆండియన్ ప్రజలు. ఆమె శరీరం ఎడారి నేలలో ఎండిపోయి సుమారు వెయ్యి సంవత్సరాలుగా మనుగడ సాగించింది, సుమారు 900 నుండి 1350 CE వరకు నాటిది. ఆమె ఈ రోజు ఇలో సమీపంలోని ఎల్ అల్గార్రోబల్ వద్ద ఉన్న సెంట్రో మాల్కీ సేకరణలో ఉంది. ఆమె పేరు మాకు తెలియదు. ఆమె గురించి మాకు తెలిసినది ఆమె చర్మం నుండి వస్తుంది. 2010 లో గ్రేజ్ లోని మెడికల్ యూనివర్శిటీకి చెందిన మరియా-అన్నా పాబ్స్ట్ నేతృత్వంలోని బృందం జర్నల్ ఆఫ్ ఆర్కియాలజికల్ సైన్స్ లో ఆ చర్మం యొక్క విశ్లేషణను ప్రచురించింది. వారు లైట్ మైక్రోస్కోపీ, ఎలక్ట్రాన్ మైక్రోస్కోపీ మరియు రామన్ స్పెక్ట్రోస్కోపీతో పనిచేశారు, ఉపరితలం నుండి ఊహించడం కంటే ధాన్యం ద్వారా వర్ణద్రవ్యాన్ని చదివారు. పేపర్ ఒక సాధారణ శీర్షిక మరియు పదునైన ఆవిష్కరణను కలిగి ఉంది. ఈ ఒక శరీరంలోని టాటూలు అన్నీ ఒకే విధంగా తయారు చేయబడలేదు. ఆమె చేతులు, చేతులు మరియు దిగువ కాలుపై అలంకార టాటూలు ఉన్నాయి: పక్షులు, కోతులు మరియు సరీసృపాలు, చర్మంలోకి పని చేయబడిన జంతు బొమ్మలు. పాబ్స్ట్ మరియు ఆమె బృందం ఇవి మసి నుండి తయారు చేయబడ్డాయని కనుగొన్నారు, సాధారణ కార్బన్ బ్లాక్, పురాతన ప్రపంచంలో టాటూయింగ్ కోసం ఉపయోగించే వర్ణద్రవ్యం. ఇది శరీరం గుర్తుగా ఉందని ప్రజలు ఊహించారు, జీవులు మరియు బొమ్మలతో భాగాలపై. మెడ భిన్నంగా ఉంది. అక్కడ ఆమె పన్నెండు అతివ్యాప్తి చెందుతున్న వృత్తాలను ధరించింది, మరియు గ్రేజ్ బృందం ఇవి మసి నుండి కాకుండా పాక్షికంగా కాల్చిన మొక్క పదార్థం నుండి తయారు చేయబడ్డాయని స్థాపించింది, పూర్తిగా భిన్నమైన మరొక రంగు పదార్థం. ఆ విభజన 2010 పేపర్ యొక్క గుండె. ఒక వ్యక్తి, ఒక సంరక్షించబడిన శరీరం, రెండు వేర్వేరు వర్ణద్రవ్యాలు రెండు వేర్వేరు రకాల గుర్తుల కోసం ఎంచుకోబడ్డాయి. బృందం మొక్కల ఆధారిత వృత్తాలను అలంకరణ కంటే ఏదో ఒకటిగా చదివింది. వృత్తాలు మెడపై తల మరియు మెడ నొప్పికి చికిత్స చేయడానికి సాంప్రదాయ అక్యుపంక్చర్ ఉపయోగించే పాయింట్ల దగ్గర కూర్చుంటాయి. ఆ స్థానం నుండి పాబ్స్ట్ మరియు ఆమె సహచరులు, సాక్ష్యం యొక్క ఒక రీడింగ్ ప్రకారం, మెడ వృత్తాలు అలంకారమైన వాటి కంటే చికిత్సా లేదా వైద్య ప్రయోజనాన్ని అందించాయని వాదించారు. కేసు స్థానం మరియు వేరే పదార్థం యొక్క ఉద్దేశపూర్వక ఎంపికపై ఆధారపడి ఉంటుంది, వ్రాతపూర్వక ఖాతాపై కాదు, కాబట్టి ఇది జాగ్రత్తగా అనుమితిగా మిగిలిపోయింది. రికార్డులో ఒక గమనిక దృఢంగా ఉంది, అయితే. మెడ గుర్తులు వృత్తాలు. అవి సూర్య చిహ్నాలు కావు, తరువాత కథనాలు వాటిని ఏమని పిలిచినా. ఆమె ఒంటరిగా నిలబడదు. పెరూ మరియు ఉత్తర చిలీ యొక్క హైపర్-అరిడ్ తీరం అనేక శతాబ్దాలుగా మరియు అనేక సంస్కృతులలో టాటూడ్ మానవ చర్మాన్ని సంరక్షించింది, మరియు ఆమె ఆ విస్తృత ఆండియన్ రికార్డుకు చెందినది. కావో లేడీ అని పిలువబడే మోచే మహిళ, సుమారు 450 CE నాటిది, ఆమె చేతులపై సాలెపురుగులు మరియు పాములను మోసుకెళ్ళింది, ఉత్తర తీరం యొక్క చిము, సుమారు 1100 నుండి 1470 CE వరకు పనిచేసింది, చేపలు, బల్లులు మరియు సముద్ర తరంగాలను టాటూ చేసింది, మరియు కొన్ని తీర స్థావరాలలో సుమారు మూడవ వంతు ప్రజలు టాటూ చేయబడ్డారు, పరిశోధకుడు లార్స్ క్రుటాక్ అంచనా ప్రకారం. అరికా నుండి చాలా పురాతన చిన్చోరో మీసాల మమ్మీ సుమారు 1880 BCE కి చేరుకుంది. చిరిబాయా మహిళ ఆ వరుసకు ఏమి జోడిస్తుంది అంటే ఖచ్చితత్వం. చాలా పురాతన టాటూడ్ అవశేషాలు ఒక సంస్కృతి టాటూ చేసిందని మరియు డిజైన్లు ఎలా ఉన్నాయో మాకు చెబుతాయి. గ్రేజ్ లో సూక్ష్మదర్శిని కింద చదివిన ఆమె చర్మం, ఒకే టాటూయర్ లేదా సంప్రదాయం ఒకేసారి రెండు ఉద్దేశాలను, అలంకారమైన మరియు వైద్యపరమైన వాటిని కలిగి ఉంటుందని, మరియు ప్రతిదానికి వేరే వర్ణద్రవ్యాన్ని చేరుకుంటుందని మాకు చెబుతుంది. వెయ్యి సంవత్సరాల క్రితం శరీరం నుండి నిరూపించగల అరుదైన విషయం అది.