| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Hawaiian కాకౌ |
| రకం | సంప్రదాయం |
| యుగం | Medieval |
| స్థానం | హవాయి |
| తేదీ | 800 CE |
| Style / Technique | Hawaiian kākau uhi, hand-tap tattooing with mōlī comb and hahau mallet |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | Polynesian Tatau, కియోన్ నున్స్, సు'వా సులు'అపే అలాయివా'యా పెటెలో |
ఆర్కైవ్ గమనిక
కాకౌ అంటే గుర్తు మరియు దానిని కొట్టే చర్య రెండూ. యూరోపియన్ పరిచయానికి ముందు, హవాయియన్లు వంశవృక్షం, సామాజిక హోదా, మతపరమైన అనుబంధం, సంతాపం మరియు రక్షణను రికార్డ్ చేయడానికి దీనిని ఉపయోగించారు. సాధనాలు మోలీ, చెక్క హ్యాండిల్లో అమర్చబడిన ఎముక దంతాల చేతితో చెక్కిన దువ్వెన మరియు చర్మం కింద వర్ణద్రవ్యం నడపడానికి దువ్వెనను నొక్కే ఒక చెక్క కర్ర హాహౌ. అభ్యాసకుడు కహునా కా ఉహి, ఉహి లేదా గుర్తును కొట్టే నిపుణుడు. పద్దతి అనేది సమోవాన్ టాటౌ మరియు మార్క్యూసన్ వర్క్తో భాగస్వామ్యం చేయబడిన పశ్చిమ పాలినేషియన్ హ్యాండ్-ట్యాప్, హవాయిలో దాని స్వంత మూలాంశ పదజాలం మరియు ప్రోటోకాల్లతో నిర్వహించబడుతుంది. బ్రేక్ వేగంగా వచ్చింది. 1819లో క్వీన్ కాహుమాను కాపు వ్యవస్థను రద్దు చేసింది. 1820లో అమెరికన్ బోర్డ్ ఆఫ్ కమీషనర్స్ ఫర్ ఫారిన్ మిషన్స్ నుండి ప్రొటెస్టంట్ మిషనరీల మొదటి కంపెనీ దిగింది మరియు ఆచార అభ్యాసంపై నిరంతర ఒత్తిడి పడింది, అందులో కాకావు. 19వ శతాబ్దం అంతటా వర్కింగ్ మాస్టర్ అప్రెంటిస్ చైన్ అటెన్యూయేట్ అయింది. హ్యాండ్-ట్యాప్ పద్ధతి యొక్క పత్రబద్ధమైన పగలని ప్రసారం 20వ శతాబ్దంలో లేదు. 20వ శతాబ్దపు చివరినాటికి కాకౌ చాలావరకు మెషిన్తో వర్తించే మోటిఫ్ పదజాలం వలె జీవించి ఉంది, ఇది సజీవ చేతి-ట్యాప్ క్రాఫ్ట్గా కాదు. ఖజానా MIXED విశ్వాసం వద్ద ప్రీ-కాంటాక్ట్ సంప్రదాయాన్ని సూచిస్తుంది. 1820కి ముందు యూరోపియన్ పరిశీలనలు మరియు బిషప్ మ్యూజియం స్కాలర్షిప్ ప్రారంభ మూలాంశాలు మరియు సాంకేతికతపై మూలంలో కనిపించలేదు, కాబట్టి లోతైన చరిత్ర స్థిరపడిన వాస్తవం కంటే పునర్నిర్మాణంగా ఉంది. దృఢంగా నమోదు చేయబడినది పునరుజ్జీవనం, మరియు అది ఒక వ్యక్తిని ఆన్ చేస్తుంది. 1990లో, 1957లో జన్మించిన కియోన్ నూన్స్, పోటీకి సిద్ధమవుతున్న హులా ప్రదర్శనకారుడు, సాంప్రదాయ అలనిహో, హిప్-టు-యాంకిల్ లెగ్ పీస్ కోసం వెతుకుతున్నాడు మరియు మెషిన్ వెర్షన్ను మాత్రమే పొందగలిగాడు. హ్యాండ్-ట్యాప్ క్రాఫ్ట్ను నివసించే హవాయియన్ ఎవరూ పట్టుకోలేదు. ఉపాధ్యాయుడి కోసం అన్వేషణ, ఆమ్స్టర్డామ్లోని హాంకీ పాంకీకి చెందిన డచ్ టాటూయర్ హెంక్ షిఫ్మాకర్ ద్వారా, హవాయి గొలుసు విరిగిపోయినందున అందుబాటులో ఉన్న ఏకైక ఆచరణీయ వంతెన అయిన సమోవాన్ టుఫుగా టా టాటౌ సువా సులుఅపే పాలో IIకి దారితీసింది. న్యూన్స్ 1996లో సమోవా మరియు న్యూజిలాండ్లో పాలో IIతో కలిసి చదువుకోవడం ప్రారంభించాడు. సమోవాలో మూడవ రోజున, పాలో II తన స్వంత సాధనాలను తయారు చేయాలనుకుంటున్నారా అని అడిగాడు మరియు న్యూన్స్ తన మొదటి వాయిద్యాన్ని తయారు చేయడానికి ఆ రోజు గడిపాడు. పౌలో II 1999లో మరణించాడు. 2001లో సులూపే కుటుంబం న్యూన్స్కు సులుఅపే బిరుదును ప్రదానం చేసింది, అతనిని మొదటి హవాయి మరియు మొదటి నాన్-సమోవాన్గా చేసింది. అదే సంవత్సరం అతను ఓహులోని వైయానేలో పౌహి అనే శిక్షణా పాఠశాలను స్థాపించాడు, ఇది లాంగ్ అప్రెంటీస్షిప్లో ఔనికి, అధికారిక ప్రసారాన్ని ముగించింది. హోనోలులులోని సోల్ సిగ్నేచర్ టాటూ 2000 మరియు 2010లలో అతని పని స్టూడియోగా పనిచేసింది. ముప్పై సంవత్సరాల బోధన చిన్న వారసత్వ సమూహాన్ని ఉత్పత్తి చేసింది. కమలి`ఇకుపోనో హనోహనో ఒక దశాబ్దం పాటు అప్రెంటిస్షిప్ పూర్తి చేశాడు మరియు `ఉనికి, కియోనే`ఉలైకపోపనోపనో అనే బిరుదు ఇవ్వబడింది మరియు ఇప్పుడు పౌహీకి నాయకత్వం వహిస్తుంది. న్యూన్స్ 2020లో థాయ్లాండ్కు మకాం మార్చారు మరియు యాక్టివ్గా ఉన్నారు, అక్టోబర్ 18 నుండి 19, 2025 వరకు సావాస్డీ బ్యాంకాక్ టాటూ షోలో ఫీచర్ చేసిన ప్రదర్శనకారుడిగా డాక్యుమెంట్ చేయబడింది. హవాయి ప్రెస్లోని ఒక ఖాతా ద్వారా మిషనరీ విరామం తర్వాత ద్వీపాలలో హ్యాండ్-ట్యాప్ కాకాను ప్రదర్శించిన మొదటి వ్యక్తి. ఖజానా ప్రధాన పత్రబద్ధమైన పునరుజ్జీవనాన్ని కలిగి ఉంది, మొదటిది గట్టిపడలేదు, ఎందుకంటే మధ్య-శతాబ్దపు హవాయి అభ్యాసం యొక్క సమగ్ర శోధన నమోదు చేయని కొనసాగింపును తోసిపుచ్చింది.