| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Marquesan Tattooing |
| రకం | సంప్రదాయం |
| యుగం | Ancient |
| స్థానం | Nuku Hiva · Marquesas Islands |
| తేదీ | 200 BCE |
| Style / Technique | Marquesan patutiki: dense full-body geometric and figurative Polynesian tattoo |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | Polynesian Tatau, Jean-Baptiste Cabri, Cook రికార్డ్స్ "Tatau" |
ఆర్కైవ్ గమనిక
మార్క్వేసన్ టాటూ, ట్యాపింగ్ చర్య కోసం పటుటికి అని మరియు పాత సాధారణ పదంలో టాటు అని పిలుస్తారు, ఇది ఒకప్పుడు పాలినేషియాలో దట్టమైన శరీరాన్ని గుర్తించే సంప్రదాయాలలో ఒకటి. Nuku Hivaలో మరియు ద్వీపసమూహం అంతటా, ఉన్నత స్థాయి పురుషులు నెత్తిమీద నుండి పాదాల వరకు గట్టిగా అమర్చబడిన రేఖాగణిత మరియు అలంకారిక మూలాంశాలలో టాటూలు వేయబడ్డారు, ఈ క్రమం ఓపితో ప్రారంభించబడింది, ఇది యువకుడి మొదటి పచ్చబొట్టు, మరియు నాయకులు మరియు యోధుల కోసం దశాబ్దాలుగా కొనసాగవచ్చు. మూలాంశ పదజాలంలో ఇటువా, దైవిక, మాతా హోత కన్ను మరియు ముఖ రూపాలతో ముడిపడి ఉన్న మానవరూప బొమ్మలు మరియు గుండ్రని పరివేష్టిత ఇపు ఆకారాలు ఉన్నాయి. మొట్టమొదటి విస్తృతమైన యూరోపియన్ సాక్షులు నుకు హివా నుండి వచ్చారు. జోసెఫ్ కబ్రీస్ మరియు ఎడ్వర్డ్ రోబర్ట్స్, 1797 నుండి 1806 వరకు ద్వీపంలో నివసిస్తున్నారు, ఫస్ట్-హ్యాండ్ ఖాతాలను విడిచిపెట్టారు మరియు 1804 క్రూసెన్స్టెర్న్ సాహసయాత్రలో ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త జార్జ్ హెన్రిచ్ వాన్ లాంగ్స్డోర్ఫ్ తన పూర్తి-శరీర మార్క్వెసన్ డై కునూజెన్లో బీఫ్మెర్ డై కునూజెన్లో పూర్తి-బాడీ మార్క్యూసన్ టాటూ యొక్క మొదటి వివరణాత్మక యూరోపియన్ దృష్టాంతాలను ప్రచురించారు. (1812) ఫ్రాన్స్ 1842లో మార్క్వెసాస్పై సార్వభౌమాధికారాన్ని ప్రకటించింది. ఆ తర్వాత ప్రభావవంతంగా అంతరించిపోయింది. బిషప్ రెనే-ఇల్ఫాన్స్ డోర్డిల్లాన్ ఆధ్వర్యంలో క్యాథలిక్ మిషనరీ కార్యకలాపాలు, ఆచారాన్ని పరిమితం చేయడానికి వలసరాజ్యాల నియంత్రణతో కలిపి. 1921లో లివింగ్ మోడల్స్ నుండి పని చేస్తున్న విల్లోడీన్ చాటర్సన్ హ్యాండీ, ఆమె 1884 నాటి కలోనియల్ ప్రొస్క్రిప్షన్ను రికార్డ్ చేసింది, అయితే ఆ తేదీ ఆమె పఠనం కాకుండా స్థిరపడిన చట్టపరమైన వాస్తవం మరియు దీవులలో ఇప్పటికీ యాక్టివ్ ప్రాక్టీస్లో ఉన్న ఒక పచ్చబొట్టు మాత్రమే నివేదించింది. పరిచయంలో ఉన్న పదివేల మంది మార్క్వెసన్ జనాభా, పరిచయం చేయబడిన వ్యాధి మరియు స్థానభ్రంశం కారణంగా ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సుమారు 2,000కి పడిపోయింది. శతాబ్దపు మధ్య నాటికి అవిచ్ఛిన్న ప్రసారం కోల్పోయింది. తర్వాత వచ్చిన రికవరీ పునరుజ్జీవనం, కొనసాగింపు కాదు. మూడు డాక్యుమెంటరీ స్తంభాలు ఆ పునరుజ్జీవనాన్ని సాధ్యం చేశాయి. 1897 నుండి 1898 వరకు మార్క్వెసాస్లో ఫీల్డ్వర్క్ చేసిన జర్మన్ ఎథ్నోగ్రాఫర్ కార్ల్ వాన్ డెన్ స్టైనెన్, మూడు-వాల్యూమ్ల డై మార్క్వెసనర్ అండ్ ఇహ్రే కున్స్ట్ (బెర్లిన్, 1925 నుండి 1928)ను నిర్మించారు, దీని మొదటి సంపుటం, టటౌయిరుంగ్, మార్క్యూసాన్కోర్ ప్రింట్లో అతిపెద్ద సింగిల్ టాపుట్టూ చిత్రంగా మిగిలిపోయింది. మార్క్వెసాస్లో హ్యాండీస్ టాటూయింగ్ (బిషప్ మ్యూజియం బులెటిన్ నం. 1, 1922) మనుగడలో ఉన్న శరీర రికార్డు నుండి 38 ప్లేట్లను సరఫరా చేసింది. ఇద్దరూ అణచివేత సమయంలో పని చేస్తున్న బయటి జాతి శాస్త్రవేత్తలు. మూడో స్తంభం లోపలి నుంచి వచ్చింది. Te Patutiki: l'art du tatouage des iles Marquises (2016), ఫ్రెంచ్ పరిశోధకులైన మేరీ-నోయెల్ మరియు పియరీ ఒట్టినో-గ్యారేంజర్తో కలిసి మార్క్వెసన్ సాంస్కృతిక పెద్ద టెహౌమేట్ టెటాహియోటుపా రచించారు మరియు ఎడిషన్స్ టె పిటో ఓ టె హేనువా ద్వారా ప్రచురించబడింది, ఇది మార్క్క్లోపీడియా మూలాంశంతో రూపొందించబడిన మొదటి సమగ్ర రచన. ఇది ద్వీపాలలో సూచన మరియు మంజూరు పత్రం వలె పనిచేస్తుంది, పాత పలకల ముక్కల కాపీలు కాకుండా సంఘం-గుర్తింపు పొందిన కోడెక్స్లో పునరుద్ధరణ పనిని గ్రౌండింగ్ చేస్తుంది. పునరుద్ధరణ యొక్క సంస్థాగత ఇంజిన్ మతవా ఓ టీ హెనువా ఎనానా, మార్క్వెసాస్ యొక్క ఫెస్టివల్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్, 1987లో స్థాపించబడింది మరియు ప్రతి నాలుగు సంవత్సరాలకు ఒకసారి నిర్వహించబడుతుంది. సమకాలీన అభ్యాసకులలో 1974లో నుకు హివాలో జన్మించిన టీకి హుకేనా ఉన్నారు, 2011 మోటిఫ్ డిక్షనరీ రచయిత హమానీ హా తుహుకా టె పటుటికి, అతను 2021లో నుకు హివాలో అంకితమైన పాటూటికి పాఠశాలను ప్రారంభించాడు. వారు చేతితో నొక్కే మేలట్ మరియు దువ్వెన మరియు ఆధునిక విజువల్ మెషిన్లు రెండింటితో పని చేస్తారు. టాటౌ.