| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Momia Tolteca (Oaxaca) |
| రకం | వ్యక్తి |
| యుగం | Classical |
| స్థానం | శాంటా మారియా కామోట్లాన్ దగ్గర · హువాజుపాన్, ఓక్సాకా |
| తేదీ | 250 CE |
| Style / Technique | Classic-period Nuine zoomorphic and geometric tattooing of the Mixteca Baja, preserved on a naturally mummified body |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | మాయా టాటూయింగ్, కావో లేడీ, Gonzalo Guerrero |
ఆర్కైవ్ గమనిక
1889లో ఇగ్నాసియో పెరాల్టా మెక్సికోలోని ఓక్సాకాలోని హువాజుపాన్ ప్రాంతంలో శాంటా మారియా కామోట్లాన్ సమీపంలోని ఒక గుహలో సహజంగా మమ్మీ చేయబడిన మానవ శరీరాన్ని కనుగొన్నాడు. అదే సంవత్సరం పురావస్తు శాస్త్రవేత్త లియోపోల్డో బాట్రెస్ మోమియా టోల్టెకా క్లాసిఫికాడా అనే వర్గీకరణ కరపత్రాన్ని ప్రచురించాడు, శరీరానికి మోమియా టోల్టెకా లేదా టోల్టెక్ మమ్మీ అని పేరు పెట్టాడు మరియు దానిని పురుషుడిగా గుర్తించాడు. రెండు పఠనాలు తప్పు. కరపత్రం శీర్షిక నేటికీ శరీరానికి ఉన్న పేరు. 900 నుండి 1200 CE వరకు శతాబ్దాల తర్వాత వృద్ధి చెందిన టోల్టెక్ సంస్కృతితో బాట్రేస్ ఈ అన్వేషణను ముడిపెట్టాడు. మృతదేహాన్ని కూడా మనిషిగా రికార్డు చేశాడు. శరీరం మ్యూజియో నేషనల్ డి ఆంట్రోపోలోజియాలోకి ప్రవేశించింది, ఇది అంతర్లీన వాదనలు తారుమారు చేయబడిన చాలా కాలం తర్వాత మ్యూజియం మారుపేరును ఉంచింది మరియు దాని వెనుక ఉన్న శాస్త్రాన్ని లేబుల్ మించిపోయింది. వంద సంవత్సరాలకు పైగా శరీరం గురించి అత్యంత ప్రసిద్ధ వాస్తవం, దాని పేరు, బాట్రెస్ తప్పుగా భావించిన భాగం. దిద్దుబాటు ఒక శతాబ్దానికి పైగా వచ్చింది. దాదాపు 2012 మరియు 2013లో ఇన్స్టిట్యూటో నేషనల్ డి ఆంట్రోపోలోజియా ఇ హిస్టోరియా మరియు పారిస్లోని మ్యూసీ డు క్వాయ్ బ్రాన్లీ పరిశోధకులు శరీరంపై బయోఆర్కియోలాజికల్ మరియు రేడియోకార్బన్ విశ్లేషణలను నిర్వహించారు. ఈ జట్టులో మెక్సికన్ వైపు ఇలాన్ లెబోరిరో మరియు జోసెఫినా మాన్సిల్లా మరియు ఫ్రెంచ్ వైపు ఫాబియెన్ డి పియర్బర్గ్ మరియు క్రిస్టోఫ్ మౌల్హెరాట్ ఉన్నారు. ఆమె స్త్రీ అని మరియు 250 CEలో నివసించారని వారు నిర్ధారించారు, క్లాసిక్ కాలంలో, టోల్టెక్ శకం బాట్రెస్ కేటాయించిన కాలం కాదు. రేడియోకార్బన్ తేదీ అట్రిబ్యూషన్ ద్వారా కాకుండా భౌతికశాస్త్రం ద్వారా ప్రశ్నను పరిష్కరించింది. అదే అధ్యయనం ఆమె చర్మంపై ఏముందో చదివింది. కామోట్లాన్ స్త్రీ తన ముంజేతులు మరియు పొత్తికడుపుపై క్లిష్టమైన జూమోర్ఫిక్ మరియు రేఖాగణిత పచ్చబొట్లు కలిగి ఉంది. ఇవి పెయింటెడ్-ఆన్ బాడీ డెకరేషన్ కావు, అవి మాంసంతో వాడిపోయాయి. అవి ఉపరితలం క్రింద ఉంచబడిన వర్ణద్రవ్యం, శరీరంతో భద్రపరచబడతాయి మరియు అవి మెక్సికోలో పచ్చబొట్టుకు సంబంధించిన పురాతన ప్రత్యక్ష భౌతిక సాక్ష్యంగా నిలుస్తాయి. బృందం 2013లో ఆర్కియోలోజియా మెక్సికానా, నం. 120లో Momias y tatuajes: Leopoldo Batres y La Momia Toltecaగా పనిని ప్రచురించింది. మెసోఅమెరికన్ టాటూలు దాదాపుగా సెకండ్హ్యాండ్ రికార్డ్లో మనుగడలో ఉన్నందున ఇది ముఖ్యమైనది. స్పానిష్ సన్యాసులు గుర్తించబడిన మాయ శరీరాలను వర్ణించారు, కోడెస్లు పెయింట్ చేసిన ముఖాలను చూపుతాయి మరియు త్రవ్విన బొమ్మలు మరియు సిరామిక్ స్టాంపులు అభ్యాసాన్ని సూచిస్తాయి, అయితే మృతదేహాలు తడి లోతట్టు ప్రాంతాలలో కుళ్ళిపోయాయి. కామోట్లాన్ మహిళ అరుదైన మనుగడ, ఒక వర్ణన కంటే నిజమైన పచ్చబొట్టు వ్యక్తి, అందుకే ఆమె ముంజేతులు ఓక్సాకాలోని ఒకే గుహను దాటి చాలా బరువును మోస్తాయి. ఆమె మెసోఅమెరికా యొక్క ఒంటరిగా సంరక్షించబడిన పచ్చబొట్టు శరీరం, మరియు ఆమె వర్ణద్రవ్యం సన్యాసులు వ్రాసిన మార్కింగ్ చర్మంపైకి పని చేసిందని రుజువు చేస్తుంది. మెరుగైన ఆపాదింపు టోల్టెక్ పేరును పూర్తిగా తగ్గిస్తుంది. 250 CEకి సమీపంలో ఉన్న రేడియోకార్బన్ తేదీ ఆమెను న్యూయిన్ సంస్కృతితో సమం చేస్తుంది, క్లాసిక్ కాలంలో పశ్చిమ ఓక్సాకాలోని మిక్స్టెకా బాజాకు చెందిన న్యుయిన్ ప్రజలు. ఆమె సుమారు ఏడు వందల సంవత్సరాల పూర్వం ఉన్న సంస్కృతికి బట్రేస్ ఆమెకు పేరు పెట్టింది మరియు ఆమె లేని సెక్స్ కోసం. సరిదిద్దబడిన రికార్డులు ఇరుకైనవి మరియు కఠినమైనవి. మిక్స్టేకా బాజాకు చెందిన ఒక న్యూయిన్ మహిళ, సుమారు 250 CEలో మరణించింది, ఆమె ముంజేతులు మరియు పొత్తికడుపు జంతువులు మరియు రేఖాగణిత బొమ్మలతో పనిచేసింది, 1889లో ఒక గుహ నుండి బయటపడింది మరియు ఈ శతాబ్దంలో మాత్రమే స్పష్టంగా చదివింది.