| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | กอนซาโล เกร์เรโร |
| ประเภท | บุคคล |
| ยุค | ยุคเรืองปัญญา |
| สถานที่ | Chactemal · ชายแดน Quintana Roo และ Belize |
| วันที่ | 1511 CE |
| Style / Technique | Maya facial marking (labrarse), recorded in early Spanish chronicle |
| เชื่อมโยงกับ | Maya Tattooing, Jean-Baptiste Cabri, Cook บันทึก "Tatau" |
บันทึกคลังข้อมูล
กอนซาโล เกร์เรโร ไม่ได้ถูกจดจำในฐานะช่างสัก เขาถูกจดจำในฐานะชายที่มีรอยสักซึ่งเลือกชาวมายามากกว่าสเปน และคำพูดที่เขาให้ไว้สำหรับการเลือกนั้นยังคงอยู่รอดในแหล่งข้อมูลปฐมภูมิเพียงแหล่งเดียว เขาเป็นทหารสเปนที่เรืออับปางบนชายฝั่ง Yucatán ประมาณปี 1511 เมื่อ Hernán Cortés มาถึงน่านน้ำเหล่านั้นในปี 1519 เกร์เรโรได้อาศัยอยู่กับชาวมายามาหลายปี ใบหน้าของเขาถูกแกะสลักตามแบบมายาและใบหูของเขาถูกเจาะ และเขาจะไม่จากไป เรื่องราวมาจาก Bernal Díaz del Castillo นักประวัติศาสตร์ทหารที่รับใช้ภายใต้ Cortés และเขียน Historia verdadera de la conquista de la Nueva España ประมาณปี 1568 โดยบรรยายเหตุการณ์ในปี 1519 Díaz รายงานว่าผู้รอดชีวิตชาวสเปนอีกคนหนึ่ง Jerónimo de Aguilar ได้นำข้อเสนอความช่วยเหลือของ Cortés ไปให้เกร์เรโร เกร์เรโรปฏิเสธ การปฏิเสธของเขาถูกเก็บรักษาไว้ในรูปคำพูดโดยตรง ซึ่งใกล้เคียงที่สุดกับเสียงของเขาเองที่มาถึงเรา คำพูดนั้นถูกต้องในบันทึก "Hermano Aguilar, yo soy casado y tengo tres hijos, y tiénenme por cacique y capitán cuando hay guerras; íos vos con Dios, que yo tengo labrada la cara y horadadas las orejas." พี่น้อง Aguilar เขากล่าวว่า ฉันแต่งงานแล้วและมีลูกสามคน และพวกเขาถือว่าฉันเป็นเจ้าและเป็นกัปตันในสงครามของพวกเขา ไปกับพระเจ้า เพราะใบหน้าของฉันถูกแกะสลักและหูของฉันถูกเจาะ รอยสักถูกตั้งชื่อในลมหายใจเดียวกันกับการแต่งงาน บุตร และยศ ตำแหน่ง มันคือบันทึกของร่างกายของชีวิตที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ สองวลีแบกรับน้ำหนัก "Labrada la cara" ใบหน้าที่แกะสลักหรือทำงาน ใช้กริยาเดียวกัน labrar ที่ Bishop Diego de Landa ใช้กับรอยสักของชาวมายาใน Relación de las cosas de Yucatán ประมาณปี 1566 Landa เขียนว่าชาวมายาแกะสลักร่างกายของพวกเขาและถือว่าชายคนหนึ่งกล้าหาญและแข็งแกร่งยิ่งขึ้นเท่าใดก็ตามที่เขาทนต่อความเจ็บปวดนั้น ใบหน้าที่สักของเกร์เรโรทำให้เขาอยู่ในระดับความกล้าหาญนั้น "Horadadas las orejas" หูที่เจาะ ตั้งชื่อการเปลี่ยนแปลงถาวรครั้งที่สองที่ทำให้เขาแตกต่างจากชาวสเปนที่เขาปฏิเสธ ตามที่ Díaz เล่า เกร์เรโรได้กลายเป็น cacique เจ้า และกัปตันสงครามใน Chetumal บนชายฝั่งที่ปัจจุบันแบ่งเขตแดนระหว่าง Quintana Roo และ Belize เขาได้แต่งงานกับภรรยาชาวมายาและเลี้ยงดูบุตรที่นั่น รอยสักบนใบหน้าไม่ใช่การตกแต่งที่ทับซ้อนชีวิตชาวสเปน ตามคำกล่าวของเขาเอง มันคือตราประทับของชีวิตชาวมายา เหตุผลที่มองเห็นได้ว่าอดีตทหารของจักรวรรดิสเปนให้ไว้สำหรับการอยู่ต่ออีกฟากหนึ่งของการพิชิต สิ่งที่บันทึกไว้นั้น ด้วยความระมัดระวังที่บันทึกของศตวรรษที่สิบหกเพียงฉบับเดียวสมควรได้รับ คือน้ำหนักทางสังคมที่รอยสักถาวรเคยมีในหมู่ชาวมายาเมื่อติดต่อกัน Landa บันทึกว่าผู้ที่ไม่มีรอยสักถูกเยาะเย้ยและรอยสักคือความเจ็บปวดที่ทนเพื่อเกียรติยศ คำพูดของเกร์เรโรแสดงให้เห็นน้ำหนักนั้นจากภายใน พูดโดยชาวยุโรปที่ข้ามมาและจะไม่ข้ามกลับไป ผิวหนังที่เขาชี้ไปคือเส้นแบ่งที่เขาเลือกไว้แล้ว ระหว่างชายบนเรือกับผู้คนที่เขาเรียกตัวเองว่าของเขาในตอนนี้