| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Japanese Irezumi |
| ประเภท | ประเพณี |
| ยุค | ยุคใหม่ตอนต้น |
| สถานที่ | Edo · โตเกียว, ญี่ปุ่น |
| วันที่ | 1700 CE |
| Style / Technique | horimono pictorial bodysuit, tebori hand-poke |
| เชื่อมโยงกับ | โฮริโยชิที่สาม, นอร์แมน "เซเลอร์ เจอร์รี่" คอลลินส์, ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้ |
บันทึกคลังข้อมูล
Irezumi หมายถึงการใส่เม็ดสี และในญี่ปุ่น คำนี้ครอบคลุมทุกอย่างตั้งแต่รอยสักของอาชญากรไปจนถึงงานศิลปะบนร่างกายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด รูปแบบการตกแต่งที่กำหนดประเพณีในระดับสากลได้ก่อตัวขึ้นในยุคเอโดะ ระหว่างปี 1603 ถึง 1868 ในหมู่คนทำงานของเมือง นักผจญเพลิง คนงาน นักพนัน คนแบกเสลี่ยง และกะลาสีในเอโดะ เมืองที่ปัจจุบันเรียกว่าโตเกียว สวมชุดภาพขนาดใหญ่ที่ทอดยาวไปทั่วหลัง หน้าอก แขน และต้นขาเป็นองค์ประกอบเดียว แหล่งที่มาที่สำคัญคือหนังสือและภาพพิมพ์ที่ได้รับแรงบันดาลใจ ระหว่างปี 1827 ถึง 1830 ศิลปินภาพพิมพ์แกะไม้ Utagawa Kuniyoshi ได้ตีพิมพ์ซีรีส์ Suikoden ของเขา ซึ่งเป็นวีรบุรุษ 108 คนจากนวนิยายจีน Water Margin ที่วาดด้วยรอยสักเต็มตัวที่ซับซ้อน ช่างสักและลูกค้าดึงคำศัพท์การออกแบบของพวกเขาโดยตรงจากแผ่น ukiyo-e เหล่านั้น นั่นคือเหตุผลที่ประเพณีนี้พัฒนาขึ้นโดยมีการโต้ตอบที่เข้มข้นกับศิลปะภาพพิมพ์ที่กำหนดไว้มากกว่าวัฒนธรรมรอยสักอื่นๆ เกือบทั้งหมด ซึ่งบันทึกไว้ใน Richie และ Buruma's The Japanese Tattoo (Weatherhill, 1980) งานฝีมือมีไวยากรณ์ของตัวเอง เรียกว่า horimono การแกะสลักภาพ องค์ประกอบถูกสร้างขึ้นรอบๆ หัวข้อหลักคือ shudai โดยปกติคือมังกร เสือ ปลาคาร์พ นกฟีนิกซ์ หรือวีรบุรุษนักรบ องค์ประกอบตามฤดูกาลและดอกไม้คือ keshoubori สร้างบรรยากาศ และงานจะปิดด้วย mikiri ซึ่งเป็นขอบที่ไม่ได้สักโดยเจตนา ที่ซึ่งการออกแบบมาบรรจบกับผิวหนังที่เปลือยเปล่า แถบสายลม ลายคลื่นนิ้ว น้ำ และเมฆ เชื่อมโยงหัวข้อต่างๆ เข้าเป็นชุดเดียวขนาดเท่าร่างกาย ลวดลายมีความหมายที่แน่นอน: มังกรญี่ปุ่นสามเล็บเป็นเทพแห่งน้ำ ปลาคาร์พที่ปีนข้ามประตูมังกรเป็นสัญลักษณ์ของความเพียรและการเปลี่ยนแปลง ช่างสักร่วมสมัยบางคนออกนอกกฎสามเล็บ ดังนั้นให้ถือว่าเป็นธรรมเนียมที่แข็งแกร่งมากกว่ากฎที่แน่นอน เทคนิคดั้งเดิมคือ tebori การแกะสลักด้วยมือ ชุดเข็มบนด้ามไม้หรือโลหะที่ขับเข้าไปในผิวหนังเป็นจังหวะ เป็นที่ชื่นชอบสำหรับการแรเงา bokashi ที่เรียบเนียน ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 อาจารย์ชาวโยโกฮาม่า Horiyoshi III, Yoshihito Nakano เกิดปี 1946 ได้นำเครื่องจักรไฟฟ้ามาใช้สำหรับเส้นร่าง ในขณะที่ยังคงการแรเงาและสีด้วย tebori รูปแบบผสมนี้เป็นมาตรฐานโดยพฤตินัย และ tebori บริสุทธิ์ยังคงอยู่แต่กำลังถอยกลับ ในปี 1872 ปีที่ห้าของยุคเมจิ รัฐบาลใหม่ได้สั่งห้ามการสักชาวญี่ปุ่นภายใต้ Ishiki Kaii Jorei ซึ่งเป็นกฎหมายเกี่ยวกับความผิดเล็กน้อย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทำความสะอาดอารยธรรมและความรู้แจ้งที่ยังกำหนดเป้าหมายการเปลือยกายในที่สาธารณะและการอาบน้ำรวม การแบนมีอายุประมาณ 76 ปี และถูกนำมาใช้ต่อไปผ่านประมวลกฎหมายอาญาปี 1907 โดยความขัดแย้งของกฎหมาย การห้ามนี้มีผลเฉพาะกับชาวญี่ปุ่นเท่านั้น ดังนั้นอาจารย์เช่น Hori Chiyo จึงทำงานในที่สาธารณะที่ท่าเรือค้าขายโยโกฮาม่ากับลูกค้าชาวต่างชาติ สัก Tsarevich Nicholas แห่งรัสเซียที่นางาซากิในปี 1891 ตามคำบอกเล่าส่วนใหญ่ การแบนถูกยกเลิกประมาณปี 1948 ภายใต้การยึดครองของฝ่ายสัมพันธมิตร แม้ว่าแหล่งข้อมูลจะแตกต่างกันระหว่างปี 1947 ถึง 1949 และกฎหมายที่แน่นอนยังไม่ได้รับการตัดสิน ประเพณีนี้ผ่านการแบนมาอย่างสมบูรณ์เพราะมันเดินทางในทางส่วนตัว สายตระกูลบ้าน ครอบครัวอาจารย์ hori-name ได้ส่งต่อฝีมือด้วยการฝึกงาน แทนที่จะเป็นร้านค้าเปิด ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมสาย Horiyoshi แห่งโยโกฮาม่าจึงสามารถเปิดใหม่ได้ แทนที่จะสร้างใหม่หลังปี 1948 ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1960 เป็นต้นไป คำศัพท์นั้นได้ไปถึงตะวันตกผ่าน Sailor Jerry Collins และ Don Ed Hardy ผู้ร่วมเขียน Tattoo Designs of Japan กับ Horiyoshi III ในปี 1989