| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | The Lady of Cao |
| ประเภท | บุคคล |
| ยุค | คลาสสิก |
| สถานที่ | Huaca Cao Viejo · El Brujo, Chicama Valley, Peru |
| วันที่ | 450 CE |
| Style / Technique | Moche zoomorphic tattooing in charcoal pigment, felines, snakes, spiders, and moon animals on forearms, hands, and feet |
| เชื่อมโยงกับ | Ötzi มนุษย์น้ำแข็ง, มัมมี่ชินชอร์โร, The Chancay Laser รอยสัก (2025) |
บันทึกคลังข้อมูล
The Lady of Cao ไม่ใช่นักสัก เธอเป็นผู้ปกครองชาวโมเชที่นำรอยสักของเธอไปสู่หลุมฝังศพ และผิวหนังที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ของเธอเป็นหนึ่งในบันทึกที่ชัดเจนที่สุดที่เรามีเกี่ยวกับความหมายของการสักทางชายฝั่งตอนเหนือของเปรูเมื่อประมาณปี ค.ศ. 450-500 เธอถูกฝังที่ Huaca Cao Viejo ซึ่งเป็นพีระมิดดินเหนียวในแหล่งโบราณคดี El Brujo ในหุบเขาชิคามา ชายฝั่งที่แห้งแล้งได้ทำหน้าที่ของมัน ทำให้ร่างกายของเธอแห้งกลายเป็นมัมมี่ตามธรรมชาติที่คงรอยสักไว้ได้นานประมาณหนึ่งพันห้าร้อยปี ทีมที่นำโดยนักโบราณคดี Régulo Franco Jordán ได้ค้นพบหลุมฝังศพในช่วงปี 2005-2006 พวกเขาพบเธอห่อหุ้มด้วยผ้าฝ้ายชั้นดีหลายร้อยปอนด์ พร้อมด้วยเครื่องประดับจมูกทองคำ คทาพิธีกรรมทองแดง และกระบองสงครามเคลือบทอง สิ่งของในหลุมฝังศพได้ทำลายสมมติฐานเดิม นักวิชาการเคยถือว่าความเป็นผู้นำของชาวโมเชเป็นของผู้ชายเท่านั้น และนี่คือผู้หญิงที่ถูกฝังพร้อมกับเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งอำนาจสูงสุดในหุบเขา รอยสักอยู่บนแขนท่อนล่าง มือ และเท้าของเธอ บันทึกของคลังข้อมูลระบุถึงแมงมุม งู ปู หอยทาก หมึกทะเล ปลากระเบน พืช และสัตว์ในตระกูลแมวที่ดุร้ายที่เรียกว่าสัตว์จันทร์ ซึ่งเป็นเทพเจ้าสำคัญในสัญลักษณ์ของชาวโมเช สัตว์ในตระกูลแมวและงูเลื้อยขึ้นไปตามแขนท่อนล่างของเธอ แมงมุมและปูอยู่บนมือของเธอ เม็ดสีเป็นแบบคาร์บอน จึงถูกฝังลงในผิวหนังแทนที่จะทาลงไป ดังนั้น ลวดลายจึงเป็นรอยสักตามความหมายที่แท้จริง ไม่ใช่สีทาตัวที่บังเอิญหลงเหลืออยู่ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่การตกแต่ง ในความคิดของชาวโมเช สัตว์บนร่างกายของเธอคือส่วนที่ทำงานของโลกชายฝั่ง แมงมุมเชื่อมโยงกับฝนและการถักทอชีวิต งูเชื่อมโยงกับน้ำใต้ดินและการเกิดใหม่ สัตว์จันทร์เชื่อมโยงกับพิธีกรรมบนท้องฟ้าและกลางคืน การสักถาวรบนร่างกายของเธอ ทำให้เธอเป็นบุคคลที่สามารถยืนอยู่ระหว่างผู้คนและเทพเจ้า เป็นบุคคลที่คาดว่าจะทำให้ฝนตกและพืชผลเจริญงอกงามในหุบเขาที่แห้งแล้ง รอยสักเดียวกันนี้ก็มีบทบาททางการเมืองด้วย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 450-500 ในหุบเขาชิคามา ลำดับชั้นมีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวัน และการดัดแปลงร่างกายที่ซับซ้อนเกือบจะสงวนไว้สำหรับชนชั้นสูง เมื่ออ่านร่วมกับกระบองสงครามและการฝังในพีระมิด รอยสักของเธอทำหน้าที่เป็นภาษาภาพของความชอบธรรม สถานะที่ผู้ใต้บังคับบัญชาและแขกผู้มีเกียรติที่มาเยือน El Brujo สามารถอ่านได้ทันที คลังข้อมูลระบุบทบาทของเธอว่าใกล้เคียงกับราชินีหรือผู้ว่าการ โดยมีอำนาจทางทหารและอำนาจทางจิตวิญญาณด้วย ร่างกายของเธอยังมีเรื่องราวที่ยากลำบากกว่านั้น การวิเคราะห์พยาธิสภาพของกระดูกบ่งชี้ว่า เธอเสียชีวิตเมื่ออายุประมาณยี่สิบกลางๆ อาจเกิดจากภาวะแทรกซ้อนจากการตั้งครรภ์หรือการคลอดบุตร เช่น ภาวะครรภ์เป็นพิษ คลังข้อมูลเก็บข้อมูลการค้นพบนี้ไว้ในระดับที่ต่ำกว่าการค้นพบเอง ดังนั้นจึงถือว่าเป็นไปได้มากกว่าข้อเท็จจริงที่แน่นอน สิ่งที่แน่นอนคือเอกสารที่รวบรวมไว้ในวิทยานิพนธ์ปี 2008 ของ Franco Jordán สำหรับ Wiese Foundation, บันทึกของ El Brujo complex และการศึกษาปี 2012 จาก Universidad Nacional Mayor de San Marcos เกี่ยวกับเพศ อำนาจ และรอยสักในสังคมโมเช เธอเป็นส่วนหนึ่งของบันทึกที่กว้างขวางของผิวหนังที่สักไว้ในแถบแอนดีส ร่วมกับชาวชิมู ชาวชิริบายา ชาวชินชอร์โร และชาวชานไซในภายหลัง ในบรรดาพวกเขา Lady of Cao โดดเด่นด้วยตัวตนของเธอ ผู้ปกครองที่มีสถานะสูงที่ได้รับการระบุชื่อ ซึ่งอำนาจและรอยสักของเธอไม่สามารถแยกออกจากกันได้ และหลุมฝังศพของเธอได้บังคับให้ต้องเขียนใหม่เกี่ยวกับผู้ที่มีอำนาจในเปรูตอนเหนือในช่วงต้นศตวรรษแรกของสหัสวรรษ