| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo |
| ประเภท | บุคคล |
| ยุค | Contemporary |
| สถานที่ | Upolu, Samoa |
| วันที่ | 1985 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tap pe'a and malu |
| เชื่อมโยงกับ | โพลีนีเซียน ทาทาอู, Keone Nunes, ดอน เอ็ด ฮาร์ดี้ |
บันทึกคลังข้อมูล
Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo ครองตำแหน่ง tufuga ta tatau ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญการสักใน Sa Su'a ซึ่งเป็นหนึ่งในสองตระกูล Matai ส่วนใหญ่ใน Upolu และ Savai'i ที่ได้รับอนุญาตให้ทำเครื่องหมายสกิน Samoan ในอดีต ตำแหน่งนี้มอบให้ภายใน aiga ซึ่งเป็นตระกูลขยาย และไม่เคยสันนิษฐานตนเอง ชายหนุ่มคนหนึ่งใช้เวลาหลายปีในการทำงานเดี่ยว โดยเป็นผู้ช่วยที่ยืดผิวหนัง เช็ดเลือด และเตรียมเม็ดสีก่อนที่จะส่ง 'au, หวี และไส้กรอก' ซึ่งเป็นกองหน้า งานที่เขาดูแลคือพี่อาและมาลู Pe'a คือชุดบอดี้สูททรงเรขาคณิตหนาแน่นของผู้ชายตั้งแต่เอวจนถึงเข่า Malu เป็นโครงตาข่ายแบบเปิดที่เบากว่าของผู้หญิงพาดผ่านต้นขา ทั้งสองถูกแตะด้วยมือ ทูฟุกาจะขับหวีซี่ฟันที่ประกอบด้วยกระดูก งาหมูป่า หรือกระดองเต่าเข้าไปในผิวหนังด้วยไม้ฟาด ในขณะที่โซโลจะยืดเนื้อและทำให้เลือดไหลออก เป็นงานที่มีหลายเซสชันโดยวัดเป็นหน่วยวัน และชายคนหนึ่งที่ละทิ้ง Pe'a บางส่วนจะต้องแบกรับความอับอายของ Pe'a mutu ซึ่งเป็น Pe'a ที่ถูกตัดขาดไปตลอดชีวิต Petelo และพี่ชายของเขา Su'a Sulu'ape Paulo II ซึ่งเกิดในช่วง 1949 ที่ Matafa'a ใกล้ Lefaga บน Upolu ได้เปลี่ยนแนวปฏิบัติในหมู่บ้านที่สืบทอดทางพันธุกรรมให้กลายเป็นแนวทางปฏิบัติระดับโลก Paulo II ย้ายไปที่ Auckland ในปี 1970 และทำให้เมืองนี้เป็นศูนย์กลางการพลัดถิ่นของเชื้อสาย โดยให้บริการชุมชน Samoan ที่กำลังเติบโตทั่วทั้ง New Zealand, Australia และ United States และเป็นเจ้าภาพที่อยู่อาศัยที่ Amsterdam Tattoo Museum ที่คำเชิญ Henk Schiffmacher's Petelo's ช่องเปิดของตัวเองมาใน 1985 เขาเข้าร่วมการประชุมสัก Rome ตามคำเชิญร่วมของ Don Ed Hardy และ Henk Schiffmacher ตามบันทึกที่บรรจบกัน นั่นคือการปรากฏตัวครั้งแรกของ tufuga ta tatau ในการประชุมสักนานาชาติ ซึ่งเป็นสะพานเชื่อมระหว่างสถาบัน Samoan tatau และวงจรการประชุม Western การกล่าวอ้างซ้ำหลายครั้งอย่างกว้างขวางว่าการเปิดตัวครั้งนี้เกิดขึ้นใน Reno, Nevada ได้รับการข้องแวะโดยแหล่งข้อมูลโอเพ่นเว็บที่วางไว้ใน Rome สิ่งที่ทำให้พี่น้อง Sulu'ape แตกต่างคือความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามธรรมเนียม โดยส่วนใหญ่ฝึกซ้อมในห้องที่เต็มไปด้วยคนนอกโดยไม่เจาะลึก พวกเขาแสดงให้เห็นว่าการสักด้วยมือด้วย Pacific ถือเป็นระเบียบวินัยที่เข้มงวดและมีระเบียบการที่เข้มงวดในตัวเอง ไม่ใช่ด้วยความอยากรู้อยากเห็น Paulo II ดึงทั้งการเฉลิมฉลองและการโต้เถียงในแวดวง Samoan สำหรับการสักที่ไม่ใช่ชาวซามัวและสำหรับนวัตกรรมด้านโวหาร การทำงานร่วมกันอันยาวนานของเขากับช่างภาพ New Zealand Mark Adams ซึ่งบันทึกไว้ตั้งแต่ 1979 ถึง 1999 เป็นบันทึกภาพหลักของ Tatau ปลายศตวรรษที่ 20 Paulo II ถูกสังหารที่บ้าน Auckland ของเขาบน 25 November 1999 หลังจากที่เขาเสียชีวิต Petelo ก็กลายเป็นผู้มีอำนาจอาวุโสหลักของสาย Sulu'ape เขาเป็นศิลปินเด่นในนิทรรศการของ Japanese American National Museum Tatau: Marks ของ Polynesia ใน Los Angeles ใน 2014 ซึ่งดูแลโดย Takahiro Kitamura ซึ่งแสดงร่วมกับ Hawaiian kakau practitioner Keone Nunes และ Hawaii-based Su'a Sulu'ape Si'i Liufau ตระกูล The Sulu'ape เป็นสาขาที่ได้รับการบันทึกไว้ในระดับสากลที่สุดของ Sa Su'a แม้ว่าจะไม่หมดกลุ่มที่มีชื่อเรื่อง ซึ่งรวมถึง Sa Tulou'ena ของ Upolu ด้วย ซึ่งแตกต่างจากประเพณี Tongan, Marquesan และ Hawaiian ที่ถูกระงับและจำเป็นต้องมีการฟื้นฟูในศตวรรษที่ยี่สิบ Samoan tatau ไม่เคยถูกห้ามตามกฎหมายและไม่เคยสูญเสียสายโซ่ทางพันธุกรรม Petelo เป็นตัวเชื่อมที่ใช้งานได้อยู่ในห่วงโซ่ที่ไม่มีวันแตกสลาย นั่นคือทูฟูกาที่นำหวีไปต่างประเทศและนำอำนาจของมันติดตัวไปด้วย