Mexican and Central American Prison Tattooing

Tala sa Archive

Ang rehistro ng tattoo sa bilangguan ng Mexico ay nabubuhay sa anino ng isang gusali. Binuksan ni Porfirio Diaz ang Palacio de Lecumberri sa Mexico City noong 1900, isang panopticon na may walong pakpak ng selda sa paligid ng isang sentral na rotunda, na itinayo sa plano ni Jeremy Bentham para sa humigit-kumulang 800 lalaki. Pagsapit ng dekada 1970, naglalaman na ito ng mahigit 3,800. Iniulat ng takas na Amerikano na si Dwight Worker ang mahigit 200 pagpatay bawat taon sa loob ng tinawag niyang pinakamahirap na bilangguan sa Americas. Isinara ito ni Pangulong Luis Echeverria noong Nobyembre 1976, at noong 1980, napunta ang gusali sa pambansang archive. Ang pagsasara ay nagkalat ng mga tattoo practitioner nito sa mga reclusorio ng Mexico City at sa sistema ng estado ng CERESO na lumago noong dekada 1980 at 1990. Ang gumaganang rehistro ay nabubuhay sa mga bilangguan ng estado na iyon, sa La Mesa sa Tijuana at Puente Grande sa Jalisco, hindi sa mga saradong pasilidad ng pederal na Cefereso tulad ng Altiplano, na binuksan noong 1991 at kalaunan ay naglalaman kay Joaquin Guzman. Ang mga kagamitan ay pinagtagpi-tagpi. Isang ballpoint barrel, isang kuwerdas ng gitara o karayom ng pananahi, isang maliit na motor na kinuha mula sa isang cassette player, isang labaha, o noong dekada 2010 isang charger ng cellphone. Ang pigment ay abo ng sigarilyo at tubig, uling mula sa nasunog na plastik, o polish ng sapatos. Ang nag-iisang karayom ay nagpipilit sa fine-line, heavily shaded black-and-grey work na ibinabahagi ng tradisyon sa pinto register ng California sa hilaga ng hangganan. Ang kuwento ng Central America ay may hiwalay na genealogy. Nabuo ang Mara Salvatrucha noong dekada 1980 sa Los Angeles upang protektahan ang mga kabataang Salvadoran na tumatakas sa digmaang sibil. Mas nauna ang Barrio 18, na itinatag noong dekada 1960 sa Rampart District ng mga kabataan na hindi napasali sa Clanton 14 gang. Ang 1996 Illegal Immigration Reform and Immigrant Responsibility Act ay nagpalawak ng listahan ng mga deportable-offense, at libu-libong miyembro ang ipinadala sa El Salvador, Honduras, at Guatemala, kung saan naging dominante ang mga gang. Ang mga batas na Mano Dura ng El Salvador sa ilalim ni Pangulong Francisco Flores ay ginawang sapat na ebidensya ng tattoo para sa pag-aresto. Ang iconography ay tumatawid sa parehong mga rehistro. Mga maskara ng teatro na ngumingiti-ngayon-umiiyak-mamaya, ang Birhen ng Guadalupe, ang tatlong-tuldok na "mi vida loca" (aking mabaliw na buhay) na marka, mga patak ng luha, at mga orasan na walang kamay. Dalawang narco-saints ang umiikot sa bilangguan at kalye. Ang Santa Muerte, ang nakabalabal na kalansay na may karit at timbangan, ay isinusuot bilang handog ng balat. Si Jesus Malverde, ayon sa isang ulat, isang bandido ng Sinaloan na ibinitay noong 1909, ay mas malamang na isang pinagsama-samang alamat na binuo mula sa mga dokumentadong tulisan na sina Heraclio Bernal at Felipe Bachomo. Ang kanyang dambana sa Culiacan ay mula lamang noong dekada 1970. Ang pagpapatupad ng batas ay ginawang laban sa mga lalaking nagsusuot nito ang mga marka. Pagkatapos ng 87 pagpatay sa loob ng tatlong araw, idineklara ni Pangulong Nayib Bukele ang isang estado ng eksepsyon noong Marso 27, 2022, at ang CECOT mega-prison ay binuksan sa Tecoluca noong Enero 31, 2023, na dinisenyo ng kanyang administrasyon para sa humigit-kumulang 40,000 bilanggo. Pagsapit ng 2026, mahigit 91,000 katao na ang naaresto, marami dahil sa nakikitang tattoo. Ang mas bagong henerasyon ay tumugon sa pamamagitan ng hindi paglalagay ng marka. Gaya ng iniulat ng CNN noong Abril 2025, ang mga matatandang miyembro na may maraming tattoo ay napupuno na ngayon ang CECOT habang ang kanilang mga kahalili ay walang dala upang basahin.

Linya ng pinagmulan