| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Джеймс Хо (Rose Tattoo) |
| Тип | Особа |
| Епоха | Сучасний |
| Місце | Rose Tattoo · Цім Ша Цуй, Коулун, Гонконг |
| Дата | 1946 CE |
| Style / Technique | Hong Kong port-tattoo flash, anchor-and-rose sailor work crossed with Chinese motifs |
| Пов’язано з | Джиммі Хо, Норман "Сейлор Джеррі" Коллінз, Традиція татуювання моряків |
Архівна нотатка
Джеймса Хо згадують у гонконгських медіа про татуювання як батька професійного татуювання в колонії. Цей титул є консенсусом невеликої групи джерел, пов'язаних з майстернями, а не незалежно перевіреним фактом, тому він несе вагу засновуючої історії, а не вердикту. За цими даними, він народився в Шанхаї в 1903 році і навчався на морського інженера, дата і професія, задокументовані в одному рядку джерел. Легенда про походження драматична і повинна розглядатися як фольклор. Згідно з історією Fine Lines Good Times самої майстерні, Хо служив у торговельному флоті близько 1940 року, коли його вантажне судно було торпедовано японським підводним човном в Індійському океані. За повідомленнями, він вижив, тримаючись за плаваючі уламки, був врятований американським військовим кораблем і одужав у Калькутті, Індія, де вперше зустрівся з традиційним ручним татуюванням і вивчав ручну техніку. Повернувшись до Шанхаю, за легендою, він використав свої інженерні знання, щоб побудувати робочу тату-машину з велосипедних ланцюгів та запасних частин. Незалежних військових записів про це не знайдено. Що є більш стабільним, так це майстерня. Рятуючись від політичної нестабільності, Хо переїхав до Гонконгу в 1945 році і близько 1946 року відкрив Rose Tattoo в Цім Ша Цуй, Коулун, за повідомленнями, в готелі Rose Hotel. Точна адреса не підтверджена в джерелах, але роль студії – ні. Це був портовий бізнес у гавані, повній моряків, і він став центральною майстернею Гонконгу свого покоління. Торгівля прийшла з військовими кораблями. Під час Корейської війни з 1950 по 1953 рік Rose Tattoo працювала як безперервна майстерня для моряків ВМС США під час ротацій відпочинку та відновлення, і попит тривав протягом років В'єтнамської війни. Обсяг був більшим, ніж міг впоратися одна людина, тому Хо найняв і навчив когорту молодих учнів працювати поруч з ним. Ця когорта є його справжньою спадщиною, і це найкраще підтверджена частина його запису, простежена через статті O.cult та Zolima City Magazine про татуювання в Гонконзі. Група включала Пінккі Юна, Рікі Ло, Бенні Цоя та Лай Шуе-Кюнга, відомого професійно як Своллоу, а також його власного сина Джиммі Хо через пряму передачу від батька до сина. Ці художники відкрили власні студії по всій колонії, а операції Хо на Локхарт-роуд та Ешлі-роуд заклали основу для того, що стало класичним стилем Hong Kong Traditional. Сама робота була портовим флешем, адаптованим до китайської гавані. Якір і троянда несли надію, стабільність і любов, дизайн, який дав майстерні її назву. Вітрильник символізував морські подорожі та пригоди, основу руки будь-якого моряка. А триада дракона, взята з статті Zolima City Magazine, читалася як братство та влада злочинного світу, мотив, який говорив про клієнтуру, яку відкритий порт притягував разом з військово-морськими моряками. Дата смерті самого Хо не зафіксована в доступних джерелах, і значна частина його біографії спирається на одну нитку історії, пов'язаної з майстернею. Те, що виживає без значних суперечок, це лінія, яку він розпочав. Rose Tattoo підготувала перше професійне покоління китайських тату-майстрів у Гонконзі, і через Пінккі Юна, Рікі Ло та його сина Джиммі ця лінія тривала до майстерень, які несли торгівлю татуюваннями міста протягом решти століття.