Henriata Nicholas (Nghệ sĩ Ta Moko Maori)

Ghi chú lưu trữ

Henriata Nicholas đến từ Te Arawa, iwi của lưu vực Rotorua, và bà làm việc theo cách cổ xưa nhất. Ta moko là truyền thống đánh dấu của người Maori, và công cụ đặc trưng của nó là uhi, một chiếc đục nhỏ được gõ bằng búa để tạo rãnh trên bề mặt thay vì đâm thủng nó. Kỹ thuật đó gần như đã chết. Vào giữa thế kỷ 20, moko toàn mặt trên nam giới đã trở nên hiếm hoi, và truyền thống của phụ nữ chủ yếu tồn tại dưới dạng moko kauae được đeo bởi các kuia lớn tuổi, chứ không phải là một nghề thủ công sống động được truyền từ tay này sang tay khác. Nicholas đã bắt tay vào việc khôi phục chính công cụ đó. Sự hồi sinh mà bà tham gia chủ yếu do nam giới dẫn đầu, những người đến với moko thông qua whakairo, truyền thống chạm khắc. Mark Kopua, Sir Derek Lardelli, Inia Taylor và Te Rangitu Netana đã xây dựng lại thực hành này từ những năm 1980 trở đi, và ủy ban quốc gia Te Uhi a Mataora được thành lập vào khoảng năm 2000 để thiết lập các quy trình và giữ vững tiêu chuẩn. Điều còn thiếu là một người phụ nữ sử dụng đục. Nicholas đã lấp đầy khoảng trống đó. Bước ngoặt kỹ thuật đến từ khắp Thái Bình Dương. Năm 2002, bà đã dành ba tháng cư trú với các nghệ nhân kakau truyền thống của Hawaii, những người gìn giữ nghề thủ công gõ bằng tay có chung cội nguồn sâu sắc với ta moko trong gia đình Polynesia. Bà đã mang kiến thức về công cụ cầm tay đó về nhà và cam kết chỉ sử dụng uhi, không dùng máy. Năm 2003, cột mốc đã đến. Theo lời kể được lặp lại trên các nguồn đặt tên cho bà, Nicholas trở thành người phụ nữ Maori đầu tiên trong khoảng 200 năm làm việc hoàn toàn bằng uhi. Con số này không chắc chắn, có thể truy ngược lại từ một tập hợp nhỏ các nguồn thứ cấp thay vì được xác định bởi một nghiên cứu học thuật, nhưng điểm định tính vẫn giữ nguyên. Một người phụ nữ Maori lại đang tạo rãnh moko bằng tay, theo cách truyền thống, sau một khoảng thời gian được đo bằng cả đời người. Công việc này có ý nghĩa vì nó dành cho ai. Sự hồi sinh đương đại phân biệt ta moko, dành riêng cho người Maori và gắn liền với whakapapa, với các tác phẩm trang trí lỏng lẻo hơn. Một người phụ nữ tạo moko bằng tay khôi phục một cái gì đó cụ thể, dòng dõi wahine của một truyền thống mà nam giới đã gánh vác gần như một mình trong những năm khó khăn nhất của nó. Nicholas điều hành các buổi wananga uhi ta moko, các buổi học nơi nghề thủ công bằng đục được truyền cho những bàn tay tiếp theo, và bà ngồi trong Te Uhi a Mataora, tập thể giữ tiêu chuẩn. Bà không chỉ là một thợ xăm. Nicholas là một họa sĩ và nhà điêu khắc triển lãm, và cùng một vốn từ vựng hình ảnh chạy xuyên suốt tất cả, những vòng xoắn và hoa văn có khía mang ý nghĩa thay vì trang trí. Moko là hình thức đòi hỏi khắt khe nhất, vì bề mặt là một con người và những dấu ấn là phả hệ của họ. Đó là sức nặng của Henriata Nicholas. Bà đã lấy một công cụ đã im lặng trong tay phụ nữ trong nhiều thế hệ và nhặt nó lên, học phương pháp thủ công thông qua một chương trình cư trú tại Hawaii, và mở lại chương wahine của một truyền thống mà thế kỷ thuộc địa đã cố gắng chấm dứt. Chiếc đục lại đang chuyển động, và bà đã giúp nó quay trở lại.

Dòng truyền thừa