Atlas Lịch sử Xăm mình Mở trong Quả địa cầu

Hori Chiyo

Meiji-era Japanese irezumi, foreigner-clientele tebori hand-poke work

Yokohama · Nhật Bản

Hori Chiyo làm việc ở Yokohama từ cuối những năm 1880 đến những năm 1900, khi chính phủ Minh Trị cấm xăm mình đối với công dân Nhật Bản nhưng miễn trừ cho du khách nước ngoài. Ông trở thành thợ xăm Nhật Bản được ghi nhận nhiều nhất quốc tế trong phạm vi đó, xăm mình cho khách hàng người Nga, Áo và Mỹ trong khi bị cấm làm việc với đồng hương của mình.

Hori Chiyo · Key facts
FieldDetail
SubjectHori Chiyo
LoạiNgười
Thời kỳCông nghiệp
Vị tríYokohama · Nhật Bản
Ngày1891 CE
Style / TechniqueMeiji-era Japanese irezumi, foreigner-clientele tebori hand-poke work
Kết nối vớiIrezumi Nhật Bản, Yakuza và Irezumi, Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu)

Ghi chú lưu trữ

Hori Chiyo làm việc tại Yokohama, Nhật Bản, từ cuối những năm 1880 đến những năm 1900, cảng trung tâm của ngành xăm mình cho khách nước ngoài. Bối cảnh là chìa khóa đối với ông. Vào tháng 11 năm 1872, chính phủ Minh Trị đã cấm irezumi đối với công dân Nhật Bản như một phần trong nỗ lực trình bày Nhật Bản như một quốc gia hiện đại với các nhà ngoại giao phương Tây. Lệnh cấm này chỉ là thẩm quyền của cảnh sát xử lý các hành vi vi phạm nhỏ, phạt tiền và phạt tù ngắn hạn, và nó chỉ áp dụng cho công dân Nhật Bản. Thủy thủ, sĩ quan hải quân và các nhà quý tộc du lịch nước ngoài được miễn trừ. Vì vậy, những bậc thầy cùng ở Yokohama và Kobe không thể hợp pháp xăm mình cho khách hàng Nhật Bản lại làm việc công khai trên người phương Tây. Sự miễn trừ đó đã khiến Hori Chiyo trở thành thợ xăm Nhật Bản được ghi nhận nhiều nhất quốc tế trong khoảng thời gian cấm đoán của Minh Trị. Hồ sơ về người thực hành của Tattoo Archive, mục Hori Chiyo trong tài liệu tham khảo năm 1996 của Schiffmacher và Buruma, và nhiều nguồn thứ cấp đặt một danh sách khách hàng cụ thể vào ghế của ông. Người được ghi nhận nhiều nhất là buổi làm việc năm 1891 tại Nagasaki, nơi ông đã xăm mình cho Tsarevich Nicholas, vị Sa hoàng tương lai Nicholas II của Nga, với hình ảnh một con rồng trong chuyến du hành vòng quanh thế giới của người thừa kế. Sự kiện này đã được báo chí quốc tế đưa tin rộng rãi vào thời điểm đó và góp phần thúc đẩy mốt xăm mình theo phong cách Nhật Bản của giới quý tộc cuối thời Victoria. Phần còn lại của danh sách được ghi nhận tuân theo cùng một khuôn mẫu. Theo một lời kể, ông đã xăm mình cho Đại công tước Franz Ferdinand của Áo vào khoảng năm 1900, trong chuyến du hành vòng quanh thế giới của vị đại công tước. Ông đã làm việc với nhà sưu tập người Mỹ Aimee Crocker và với một loạt các sĩ quan hải quân và quý tộc Anh và châu Âu lục địa đi qua các cảng hiệp ước. Đây là những món quà lưu niệm từ thời phục vụ ở Nhật Bản và là vật phẩm thể hiện địa vị cho giới thượng lưu phương Tây, được thực hiện bởi một bậc thầy Nhật Bản mà nhà nước Nhật Bản không cho phép làm việc ở quê nhà. Sự nổi tiếng của ông trong các giới đó đã tạo ra một vấn đề mà hồ sơ vẫn đang làm rõ. Các tài khoản phổ biến thường ghi nhận Hori Chiyo đã xăm mình cho các hoàng tử Anh Albert Victor và George, vị vua tương lai George V, vào năm 1882 trên tàu HMS Bacchante. Sự quy kết đó không có bằng chứng nguồn sơ cấp. Nhật ký năm 1882 của Hoàng tử George, đọc đối chiếu với bài báo hội nghị Koyama 2006 cho Hiệp hội các Chuyên gia Tài nguyên Nhật Bản Châu Âu, đã nêu tên một bậc thầy khác, Karakusa Gonta. Sự tranh chấp là một trường hợp rõ ràng về sự trượt dốc trong việc quy kết, tên tuổi nổi tiếng đã kéo công việc khỏi tên tuổi được ghi nhận, và mục Hori Chiyo không nên tuyên bố là đã xăm cho các hoàng tử. Có một sự không chắc chắn sâu sắc hơn dưới chính cái tên đó. Một số nguồn được khảo sát coi Hori Chiyo là một cá nhân cụ thể ở Yokohama. Những nguồn khác coi "Hori Chiyo" hoặc "Horichiyo" là một danh xưng chung được sử dụng bởi nhiều người thực hành thời Minh Trị. Hồ sơ ghi nhận điều này như một khoảng trống mở. Cách trình bày trung thực là hồ sơ khách hàng vững chắc hơn con người, rằng hình xăm con rồng năm 1891 ở Nagasaki và lượng khách hàng quý tộc phương Tây được chứng thực tốt trong khi câu hỏi liệu một hay nhiều bàn tay đã làm việc dưới cái tên đó vẫn chưa được giải quyết. Điều rõ ràng là vị trí cấu trúc của ông. Hori Chiyo nằm trong truyền thống irezumi Nhật Bản rộng lớn hơn vào đúng thời điểm nó lần đầu tiên đạt được sự nhận diện bền vững của phương Tây, và ông đã làm điều đó từ các studio phục vụ khách nước ngoài, những studio đã giữ cho nghề nghiệp tồn tại trong khi thực hành bị cấm đối với khách hàng Nhật Bản. Yokohama sau này sẽ mang dòng dõi gia tộc đã sản sinh ra các bậc thầy Horiyoshi. Hori Chiyo là dấu mốc cuối thời Minh Trị trên bản đồ đó, người thực hành có các buổi làm việc với người nước ngoài đã đưa xăm mình Nhật Bản ra thế giới trong những năm nó bị cấm ở quê nhà.

Dòng truyền thừa