| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo |
| Loại | Người |
| Thời kỳ | Contemporary |
| Vị trí | Upolu, Samoa |
| Ngày | 1985 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tap pe'a and malu |
| Kết nối với | Polynesian Tatau, Keone Nunes, Don Ed Hardy |
Ghi chú lưu trữ
Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo giữ danh hiệu tufuga ta tatau, thợ xăm bậc thầy, trong Sa Su'a, một trong hai gia đình matai cao quý trên đảo Upolu và Savai'i từng được ủy quyền để đánh dấu da Samoa. Danh hiệu này được trao trong aiga, gia đình mở rộng, và không bao giờ tự phong. Một thanh niên kiếm được nó qua nhiều năm làm solo, một trợ lý kéo căng da, lau máu và chuẩn bị bột màu trước khi anh ta được trao 'au, chiếc lược, và sausau, cây gõ. Công việc mà ông giám sát là pe'a và malu. Pe'a là bộ đồ hình học dày đặc dành cho nam giới chạy từ eo đến đầu gối. Malu là họa tiết lưới mở nhẹ nhàng hơn dành cho phụ nữ trên đùi. Cả hai đều được gõ bằng tay. Tufuga điều khiển một chiếc lược có răng cưa bằng xương, ngà lợn rừng hoặc mai rùa vào da bằng một cây gõ bằng gỗ trong khi solo kéo căng thịt và làm sạch máu. Đây là công việc nhiều buổi đo bằng ngày, và một người đàn ông bỏ dở một phần pe'a sẽ mang sự xấu hổ của pe'a mutu, pe'a bị cắt, suốt đời. Petelo và anh trai cả của ông, Su'a Sulu'ape Paulo II, sinh khoảng năm 1949 tại Matafa'a gần Lefaga trên đảo Upolu, đã biến một thực hành làng xã cha truyền con nối thành một thực hành toàn cầu. Paulo II di cư đến Auckland vào những năm 1970 và biến thành phố này thành trung tâm hải ngoại của dòng dõi, phục vụ cộng đồng Samoa ngày càng tăng trên khắp New Zealand, Úc và Hoa Kỳ, và tổ chức các buổi cư trú tại Bảo tàng Xăm mình Amsterdam theo lời mời của Henk Schiffmacher. Buổi ra mắt của Petelo đến vào năm 1985. Ông đã tham dự hội nghị xăm mình Rome theo lời mời chung của Don Ed Hardy và Henk Schiffmacher. Theo ghi chép hội tụ, đó là lần xuất hiện đầu tiên của một tufuga ta tatau tại một hội nghị xăm mình quốc tế, cầu nối thể chế giữa tatau Samoa và vòng tròn hội nghị phương Tây. Một tuyên bố được lặp lại rộng rãi rằng buổi ra mắt này đã diễn ra ở Reno, Nevada bị bác bỏ bởi các nguồn web mở đặt nó ở Rome. Điều khiến các anh em Sulu'ape khác biệt là sự sẵn lòng của họ trong việc mang một thực hành cha truyền con nối, cao quý vào các phòng đầy những người ngoài mà không làm rỗng nó. Họ chứng minh rằng việc xăm mình bằng tay ở Thái Bình Dương là một kỷ luật nghiêm ngặt với các quy trình nghiêm ngặt riêng, chứ không phải là một sự tò mò. Paulo II đã nhận được cả sự ca ngợi và tranh cãi trong giới Samoa vì đã xăm mình cho những người không phải là người Samoa và vì sự đổi mới về phong cách. Sự hợp tác lâu dài của ông với nhiếp ảnh gia người New Zealand Mark Adams, được ghi lại từ khoảng năm 1979 đến 1999, là hồ sơ hình ảnh chính về tatau cuối thế kỷ 20. Paulo II bị giết tại nhà của ông ở Auckland vào ngày 25 tháng 11 năm 1999. Sau cái chết của ông, Petelo trở thành người có thẩm quyền cao nhất của dòng dõi Sulu'ape. Ông là một nghệ sĩ nổi bật trong triển lãm Tatau: Marks of Polynesia của Bảo tàng Quốc gia Nhật Bản-Mỹ ở Los Angeles vào năm 2014, được giám tuyển bởi Takahiro Kitamura, trưng bày cùng với người thực hành kakau Hawaii Keone Nunes và Su'a Sulu'ape Si'i Liufau có trụ sở tại Hawaii. Gia đình Sulu'ape là nhánh được ghi chép quốc tế nhất của Sa Su'a, mặc dù nó không bao gồm toàn bộ nhóm mang danh hiệu, bao gồm cả Sa Tulou'ena của Upolu. Không giống như các truyền thống Tongan, Marquesan và Hawaiian, vốn bị đàn áp và cần được phục hồi vào thế kỷ 20, tatau Samoa chưa bao giờ bị cấm hợp pháp và chưa bao giờ mất đi chuỗi cha truyền con nối của nó. Petelo là một mắt xích đang hoạt động trong chuỗi không bị gián đoạn đó, một tufuga đã mang chiếc lược ra nước ngoài và mang theo thẩm quyền của nó.