| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Dan Higgs |
| 类型 | 人物 |
| 时代 | 现代 |
| 地点 | 巴尔的摩 · 马里兰州 |
| 日期 | 1984 CE |
| Style / Technique | American traditional, solid-black devotional and esoteric imagery |
| 连接到 | 汤姆·德维塔, Don Ed Hardy, 弗雷迪·科尔宾 |
档案备注
Dan Higgs于1964年出生在马里兰州巴尔的摩，这座城市一直与他同在。他大约在1984年开始纹身，在巴尔的摩的Tux Farrar（也称“Tattoos Tux”）店里获得了学徒资格。在后来Ed Hardy进行的采访中，Higgs描述Farrar的店铺从墙壁到墙壁都挂满了图案，包括旧式的东海岸蜘蛛网和神秘的对称设计。他认为Farrar既是他进入这个行业的引路人，也让他接触到了纽约怪才Thom deVita的传承，Farrar曾与deVita有过深入的交往。据他自己说，他最早的图案是卡通风格的，因为他还没有见过大量的经典美国图案。随着东海岸定制纹身潮流的兴起，Farrar鼓励他画自己的设计。Farrar到Higgs这条链条，是deVita独特的民间艺术店铺风格传到西海岸定制店铺界的一条直接记录的路线。到20世纪90年代初，Higgs已经搬到旧金山，并在Ed Hardy的Tattoo City工作。当时的Tattoo City团队，包括Hardy、Freddy Corbin、Eddy Deutsche、Igor Mortis和Higgs，被二手纹身媒体视为现代美国定制纹身行业的奠基性工作室之一。Higgs和Corbin尤其被认为是该店的“年轻一代”。他的作品出现在Hardy的《Tattoo Time No. 5》中，并在《Tattoo Revue No. 25》上接受了Hardy的多页采访。使Higgs与众不同的是他对那个十年间向细线和照片写实主义发展的拒绝。他将实黑视为一种主要的结构材料，而不是填充物，并将粗犷的简化线条、宗教和神秘意象以及独特的自画像字母组合成一个统一的图形词汇。他的字母和图案集，收录在《The Doomsday Bonnet》（Blind I Books, 1996）中，并在此后作为稀有原版图案流传，成为年轻的传统和神秘主义纹身师的风格标杆。其影响力在下一代中有所体现。他的名字出现在Chris Conn、Eddy Deutsche和Freddy Corbin等人的影响名单中，他们都在采访中承认他对自己如何看待这门手艺至关重要。可以确定的说法不是Higgs是第一个将传统作品带回来的人，因为美国复兴有多个并行来源，而是他是20世纪90年代初少数几位重新确立粗犷、以黑色为主、根植于传统的艺术家之一。Higgs在21世纪初退出了纹身行业。据一种说法，在纹身师采访和论坛讨论中二手转述，而非第一人称的公开声明，他退出是因为在线纹身文化的兴起改变了他不喜欢的行业，“纹身开始变得仅仅是纹身”，而失去了他所期望的更广泛的内容。所查阅的资料中未给出具体年份。他的纹身生涯短暂且地理范围狭窄，但他的影响力却超越了其范围。同时，Higgs也是Dischord Records乐队Lungfish的长期主唱和歌词作者，以及一位独立的音乐人和诗人，他的视觉实践与他在另一个媒介上的严肃持续实践公开不可分割。他继续在巴尔的摩生活和工作。