المومياء التولتيكية (أواكساكا)

ملاحظة الأرشيف

في عام 1889، عثر إغناسيو بيرالتا على جثة بشرية متحنطة طبيعيًا في كهف بالقرب من سانتا ماريا كاموتلان، في منطقة هواخوابان في أواكساكا، المكسيك. في نفس العام، نشر عالم الآثار ليوبولدو باتريس كتيب تصنيف، "موميا تولتيكا مصنفة"، وسماه الجثة "المومياء التولتيكية"، وحددها على أنها ذكر. كلا القراءتين كانتا خاطئتين. عنوان الكتيب هو الاسم الذي لا تزال الجثة تحمله اليوم. ربط باتريس الاكتشاف بثقافة التولتيك، التي ازدهرت قبل قرون لاحقة، حوالي 900 إلى 1200 ميلادي. كما سجل الجثة على أنها لرجل. انتقلت الجثة إلى المتحف الوطني للأنثروبولوجيا، الذي احتفظ باللقب المتحفي بعد وقت طويل من قلب الادعاءات الأساسية، وهكذا تجاوزت التسمية العلم الذي يقف وراءها. لأكثر من مائة عام، كانت الحقيقة الأكثر شهرة عن الجثة، اسمها، هي الجزء الذي أخطأ فيه باتريس. جاء التصحيح بعد أكثر من قرن. حوالي عامي 2012 و 2013، أجرى باحثون من المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ ومتحف كواي برانلي في باريس تحليلات بيولوجية قديمة وكربون مشع على الجثة. شمل الفريق إيلان ليبوريرو وخوسيفينا مانسيلا من الجانب المكسيكي وفابيان دي بييربورغ وكريستوف مولهيرت من الجانب الفرنسي. أثبتوا أنها أنثى وعاشت حوالي عام 250 ميلادي، في العصر الكلاسيكي، وليس عصر التولتيك المتأخر الذي خصصه باتريس. حدد تاريخ الكربون المشع السؤال بالفيزياء بدلاً من الإسناد. الدراسة نفسها قرأت ما كان على بشرتها. تحمل امرأة كاموتلان وشومًا حيوانية وزخرفية معقدة على ساعديها وبطنها. هذه ليست زينة مرسومة على الجسد تلاشت مع اللحم. إنها صبغة محفوظة تحت السطح، محفوظة مع الجسد، وتقف كأقدم دليل مادي مباشر على الوشم في المكسيك. نشر الفريق العمل باسم "موميات ووشوم: ليوبولدو باتريس والمومياء التولتيكية" في علم الآثار المكسيكي، العدد 120، عام 2013. هذا مهم لأن الوشم في أمريكا الوسطى لا يزال موجودًا بالكامل تقريبًا في السجلات الثانوية. وصف الرهبان الإسبان أجساد المايا المعلمة، وتظهر المخطوطات وجوهًا مرسومة، وتلمح التماثيل المكتشفة والأختام الخزفية إلى الممارسة، لكن الأجساد نفسها تعفنت في الأراضي المنخفضة الرطبة. امرأة كاموتلان هي البقايا النادرة، شخص وشم حقيقي بدلاً من وصف لشخص، ولهذا السبب تحمل ساعداها ثقلًا يتجاوز كهفًا واحدًا في أواكساكا. إنها الجثة الوحيدة المحفوظة الموشومة في أمريكا الوسطى، وصبغتها هي الدليل على أن العلامات التي كتبها الرهبان كانت محفورة في الجلد، وليست مجرد مرسومة عليه. الإسناد الأفضل يتخلى عن اسم التولتيك تمامًا. يتوافق تاريخ الكربون المشع بالقرب من عام 250 ميلادي مع ثقافة نويين، ونويين هم شعب ميستيكا باخا في غرب أواكساكا خلال العصر الكلاسيكي. سماها باتريس باسم ثقافة سبقتها بحوالي سبعمائة عام وبجنس لم تكن عليه. ما يتركه السجل المصحح أضيق وأصعب. امرأة من نويين من ميستيكا باخا، توفيت حوالي عام 250 ميلادي، تم نحت ساعديها وبطنها بأشكال حيوانية وزخرفية، انتشلت من كهف عام 1889 وقُرئت بوضوح فقط في هذا القرن.

النسب