| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | চিরিবায়া ট্যাটু করা মহিলা |
| ধরন | ব্যক্তি |
| যুগ | মধ্যযুগীয় |
| অবস্থান | ওসমোর উপত্যকা · ইলোর কাছে, দক্ষিণ পেরু |
| তারিখ | 1000 CE |
| Style / Technique | Pre-Columbian Andean preserved-skin tattooing, Chiribaya coastal culture, decorative soot figures and plant-based therapeutic circles |
| সংযুক্ত | লেডি অফ কাও, Ötzi আইসম্যান, চিমু ট্যাটু |
আর্কাইভ নোট
তিনি চিরিবায়া সম্প্রদায়ের একজন মহিলা ছিলেন, যারা দক্ষিণ পেরুর বর্তমান ইলোর কাছে ওসমোর উপত্যকায় বসবাসকারী উপকূলীয় আন্দিজ জনগণ। তার দেহ শুকিয়ে গিয়েছিল এবং প্রায় এক হাজার বছর ধরে সেই মরুভূমির মাটিতে টিকে ছিল, প্রায় ৯০০ থেকে ১৩৫০ খ্রিস্টাব্দে তারিখযুক্ত। এটি আজ ইলোর কাছে এল আলগারোবাল-এর সেন্ট্রো মলকি সংগ্রহে রাখা আছে। আমরা তার নাম জানি না। আমরা তার সম্পর্কে যা জানি তা তার ত্বক থেকে আসে। ২০১০ সালে গ্রাজের মেডিকেল ইউনিভার্সিটির মারিয়া-আনা পাবস্টের নেতৃত্বে একটি দল জার্নাল অফ আর্কিওলজিক্যাল সায়েন্সে তাদের বিশ্লেষণ প্রকাশ করে। তারা আলো মাইক্রোস্কোপি, ইলেকট্রন মাইক্রোস্কোপি এবং রমন স্পেকট্রোস্কোপি ব্যবহার করে, পৃষ্ঠ থেকে অনুমান করার পরিবর্তে কণা দ্বারা কণা পড়া। গবেষণাপত্রটি একটি সাধারণ শিরোনাম এবং একটি তীক্ষ্ণ ফলাফল বহন করে। এই একটি দেহের ট্যাটুগুলি একই উপায়ে তৈরি করা হয়নি। তার হাত, তার বাহু এবং তার নীচের পায়ে আলংকারিক ট্যাটু ছিল: পাখি, বানর এবং সরীসৃপ, ত্বকে তৈরি প্রাণীর চিত্র। পাবস্ট এবং তার দল খুঁজে পেয়েছেন যে এগুলি কালি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, সাধারণ কার্বন কালো, প্রাচীন বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে ট্যাটু করার জন্য ব্যবহৃত রঙ্গক। এটি এমন দেহ চিহ্নিত করা হয়েছিল যেমন মানুষ একটি দেহ চিহ্নিত করার আশা করত, অংশগুলিতে প্রাণী এবং চিত্র যা দেখায়। ঘাড় ভিন্ন ছিল। সেখানে তিনি বারোটি ওভারল্যাপিং বৃত্ত পরেছিলেন, এবং গ্রাজ দল প্রতিষ্ঠিত করেছিল যে এগুলি কালি দিয়ে নয় বরং আংশিকভাবে পোড়া উদ্ভিজ্জ উপাদান দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, সম্পূর্ণ ভিন্ন একটি দাগ দেওয়ার পদার্থ। সেই বিভাজনটি ২০১০ সালের গবেষণাপত্রের কেন্দ্রবিন্দু। একজন ব্যক্তি, একটি সংরক্ষিত দেহ, দুটি পৃথক রঙ্গক দুটি পৃথক ধরণের চিহ্নের জন্য নির্বাচিত। দলটি উদ্ভিদ-ভিত্তিক বৃত্তগুলিকে অলঙ্কার ছাড়া অন্য কিছু হিসাবে পড়েছিল। বৃত্তগুলি ঘাড়ের পয়েন্টগুলির কাছে বসে যা ঐতিহ্যগতভাবে মাথা এবং ঘাড়ের ব্যথা চিকিৎসার জন্য ব্যবহৃত হয়। সেই অবস্থান থেকে পাবস্ট এবং তার সহকর্মীরা যুক্তি দিয়েছিলেন, প্রমাণের একটি পঠন অনুসারে, যে ঘাড়ের বৃত্তগুলি আলংকারিক উদ্দেশ্যের পরিবর্তে একটি থেরাপিউটিক বা ঔষধি উদ্দেশ্য হিসাবে কাজ করেছিল। কেসটি অবস্থান এবং একটি ভিন্ন উপাদান নির্বাচনের উপর নির্ভর করে, কোনও লিখিত অ্যাকাউন্টের উপর নয়, তাই এটি একটি সতর্ক অনুমান হিসাবে থাকে। তবে রেকর্ডে একটি নোট দৃঢ়। ঘাড়ের চিহ্নগুলি বৃত্তাকার। তারা সূর্যের প্রতীক নয়, পরবর্তীকালে যা-ই বলা হোক না কেন। তিনি একা দাঁড়ান না। পেরু এবং উত্তর চিলির হাইপার-অ্যারিড উপকূল বহু শতাব্দী ধরে এবং বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে ট্যাটু করা মানব ত্বক সংরক্ষণ করেছে, এবং তিনি সেই বিস্তৃত আন্দিজ রেকর্ডের অন্তর্গত। লেডি অফ কাও নামে পরিচিত মোচে মহিলা, প্রায় ৪৫০ খ্রিস্টাব্দে তারিখযুক্ত, তার বাহুতে মাকড়সা এবং সর্প বহন করেছিলেন। উত্তর উপকূলের চিমু, প্রায় ১১০০ থেকে ১৪৭০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত কাজ করে, মাছ, টিকটিকি এবং সমুদ্রের ঢেউ ট্যাটু করেছিল, এবং কিছু উপকূলীয় বসতিতে জনসংখ্যার প্রায় এক তৃতীয়াংশ ট্যাটু করা হয়েছিল, গবেষক লার্স ক্রুটাকের অনুমান অনুসারে। আরিকার অনেক পুরানো চিনচোরো গোঁফ মমি খ্রিস্টপূর্ব ১৮৮০ সালের কাছাকাছি পৌঁছেছে। চিরিবায়া মহিলা সেই লাইনে যা যোগ করে তা হল নির্ভুলতা। বেশিরভাগ প্রাচীন ট্যাটু করা অবশেষ আমাদের বলে যে একটি সংস্কৃতি ট্যাটু করেছিল এবং নকশাগুলি দেখতে কেমন ছিল। গ্রাজে মাইক্রোস্কোপের নীচে পড়া তার ত্বক আমাদের বলে যে একজন ব্যক্তি বা ঐতিহ্য একই সাথে দুটি উদ্দেশ্য ধারণ করতে পারে, আলংকারিক এবং ঔষধি, এবং প্রতিটির জন্য একটি ভিন্ন রঙ্গক ব্যবহার করতে পারে। হাজার বছর আগের একটি দেহ থেকে প্রমাণ করার মতো এটি একটি বিরল জিনিস।