| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Marquesan Tattooing |
| ধরন | ঐতিহ্য |
| যুগ | Ancient |
| অবস্থান | Nuku Hiva · Marquesas Islands |
| তারিখ | 200 BCE |
| Style / Technique | Marquesan patutiki: dense full-body geometric and figurative Polynesian tattoo |
| সংযুক্ত | Polynesian Tatau, Jean-Baptiste Cabri, Cook রেকর্ড "Tatau" |
আর্কাইভ নোট
মারকেসান ট্যাটু, যাকে ট্যাপিং অ্যাকশনের জন্য পাটুটিকি বলা হয় এবং পুরানো সাধারণ পরিভাষায় তাটু, একসময় পলিনেশিয়ার সবচেয়ে ঘন বডি-মার্কিং ঐতিহ্যের মধ্যে ছিল। নুকু হিভা এবং দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে, উচ্চ-মর্যাদার পুরুষদের মাথার খুলি থেকে পায়ে শক্তভাবে লাগানো জ্যামিতিক এবং আলংকারিক মোটিফগুলিতে উল্কি করা হয়েছিল, একটি ক্রম যা opi দিয়ে খোলা হয়েছিল, একজন যুবকের প্রথম ট্যাটু, এবং প্রধান এবং যোদ্ধাদের জন্য কয়েক দশক ধরে চলতে পারে। মোটিফ শব্দভান্ডারে অন্তর্ভুক্ত ছিল ইতুয়া, নৃতাত্ত্বিক মূর্তি যা ঈশ্বরের সাথে বাঁধা, মাতা হোতা চোখ-মুখের রূপ এবং বৃত্তাকার ঘেরা ইপু আকার। প্রাচীনতম বর্ধিত ইউরোপীয় সাক্ষীরা এসেছেন নুকু হিভা থেকে। জোসেফ কাব্রিস এবং এডওয়ার্ড রবার্টস, দুজনেই 1797 থেকে 1806 সালের দিকে দ্বীপের বাসিন্দা, প্রথম হাতের হিসাব রেখেছিলেন এবং 1804 সালের ক্রুসেনস্টার্ন অভিযানের প্রকৃতিবিদ জর্জ হেনরিখ ভন ল্যাংগডর্ফ, তার একটি রেইউমনিউং ওয়েমারডেইউফনেইল্টে পূর্ণ-বডি মার্কেসান ট্যাটুর প্রথম বিশদ ইউরোপীয় চিত্র প্রকাশ করেছিলেন। (1812)। ফ্রান্স 1842 সালে মার্কেসাসের উপর সার্বভৌমত্ব ঘোষণা করে। এরপর যা কার্যকরী বিলুপ্তি ঘটে। বিশপ রেনে-ইলডেফন্স ডরডিলনের অধীনে ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক কার্যকলাপ ঔপনিবেশিক নিয়মের সাথে মিলিত হয়ে অনুশীলনকে সীমাবদ্ধ করে। উইলোডিয়ান চ্যাটারসন হ্যান্ডি, 1921 সালে জীবন্ত মডেল থেকে কাজ করে, একটি ঔপনিবেশিক প্রক্রিপশন লিপিবদ্ধ করেছিলেন যার তারিখটি 1884 সালে ছিল, যদিও সেই তারিখটি একটি মীমাংসিত আইনি সত্যের পরিবর্তে তার পড়া, এবং দ্বীপগুলিতে এখনও সক্রিয় অনুশীলনে শুধুমাত্র একজন ট্যাটুইস্টের রিপোর্ট করা হয়েছে। মার্কেসান জনসংখ্যা, যোগাযোগে আনুমানিক কয়েক হাজারের মধ্যে, বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে প্রবর্তিত রোগ এবং স্থানচ্যুতিতে প্রায় 2,000-এ নেমে এসেছিল। অবিচ্ছিন্ন সংক্রমণ মধ্য শতাব্দীর মধ্যে হারিয়ে গেছে। পরে যে পুনরুদ্ধার এসেছে তা একটি পুনরুজ্জীবন, ধারাবাহিকতা নয়। তিনটি প্রামাণ্য স্তম্ভ সেই পুনরুজ্জীবনকে সম্ভব করেছে। কার্ল ভন ডেন স্টেইনেন, একজন জার্মান নৃতত্ত্ববিদ যিনি 1897 থেকে 1898 সালে মার্কেসাসে ফিল্ডওয়ার্ক করেছিলেন, তিনি তিন খণ্ডের ডাই মার্কেসনার উন্ড ইহের কুনস্ট (বার্লিন, 1925 থেকে 1928) তৈরি করেছিলেন, যার প্রথম খণ্ড, তাতাউয়েরুং, মারকুয়েসানের একক প্রিন্টের বৃহত্তম চিত্র হিসাবে রয়ে গেছে। মার্কেসাসে হ্যান্ডির ট্যাটু (বিশপ মিউজিয়াম বুলেটিন নং 1, 1922) বেঁচে থাকা শরীরের রেকর্ড থেকে 38টি প্লেট সরবরাহ করেছে। উভয়ই দমনের মুহুর্তে কাজ করা বাইরের নৃতত্ত্ববিদ ছিলেন। তৃতীয় স্তম্ভটি ভেতর থেকে এসেছে। Te Patutiki: l'art du tatouage des iles Marquises (2016), ফরাসি গবেষক মারি-নোয়েল এবং পিয়েরে ওটিনো-গারঞ্জার-এর সাথে মার্কেসান সাংস্কৃতিক অগ্রজ তেহাউমেট টেটাহিওটুপা দ্বারা রচিত এবং সংস্করণ তে পিটো ও তে হেনুয়া দ্বারা প্রকাশিত, এটি প্রথম ব্যাপক লেখকের মারক্লোসেন প্রাইমারি মোটিফের সাথে তৈরি। এটি দ্বীপগুলিতে রেফারেন্স এবং অনুমোদনের নথি হিসাবে কাজ করে, পুরানো প্লেটের টুকরো টুকরো কপিগুলির পরিবর্তে একটি সম্প্রদায়-স্বীকৃত কোডেক্সে পুনরুজ্জীবনবাদী কাজকে ভিত্তি করে। পুনরুজ্জীবনের প্রাতিষ্ঠানিক ইঞ্জিন হল Matava'a o te Henua Enana, The Festival of Arts of the Marquesas, 1987 সালে প্রতিষ্ঠিত এবং প্রতি চার বছর অন্তর অনুষ্ঠিত হয়। সমসাময়িক অনুশীলনকারীদের মধ্যে রয়েছে টেইকি হুউকেনা, 1974 সালে নুকু হিভাতে জন্মগ্রহণ করেন, 2011 সালের মোটিফ অভিধান হামানি হা তুহুকা তে পাতুতিকির লেখক, যিনি 2021 সালে নুকু হিভাতে একটি উত্সর্গীকৃত পাটুটিকি স্কুল খুলেছিলেন। তারা হাতে-ট্যাপিং ম্যালেট এবং চিরুনি উভয়ের সাথে কাজ করে, আধুনিক মেশিনের রক্ষণাবেক্ষণ করে তাহিতিয়ান তাতাউ।