| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ainu Sinuye |
| Τύπος | Παράδοση |
| Εποχή | Διαφωτισμός |
| Τοποθεσία | Hokkaido και Sakhalin · πατρίδες των Ainu |
| Ημερομηνία | 1650 CE |
| Style / Technique | Ainu women's facial and hand marking; birch-soot and obsidian hand-pricking |
| Συνδεδεμένο με | Mayunkiki, Li (Hlai) Γυναικεία Τατουάζ, Inuit Kakiniit και Tunniit |
Σημείωση αρχείου
Μεταξύ των Ainu, το sinuye ήταν τατουάζ γυναικών, που εφαρμόζονταν με τον καιρό χρησιμοποιώντας αιθάλη που συλλέγονταν από την καύση φλοιού σημύδας, και τα διακριτικά σημάδια γύρω από το στόμα και στα χέρια είχαν προστατευτική και πνευματική σημασία εντός της πίστης των Ainu. Παρατηρητές τεκμηρίωσαν την πρακτική σε χωριά της βόρειας Hokkaido και του Sakhalin στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, και ο Άγγλος ιεραπόστολος John Batchelor κατέγραψε την κοσμολογική του σημασία το 1892. Το 1871, η Kaitakushi, η Επιτροπή Ανάπτυξης της Κυβέρνησης της Ιαπωνίας για το Hokkaido, απαγόρευσε το παραδοσιακό τατουάζ ως μέρος μιας εκστρατείας αφομοίωσης που χαρακτήριζε τα σημάδια ως ανεκπολίτιστα, και ο Νόμος Προστασίας των Αβορίγινων του Hokkaido του 1899 βάθυνε την καταστολή· ορισμένες γυναίκες σε απομακρυσμένες περιοχές συνέχισαν να λαμβάνουν τα σχέδια κρυφά, αλλά η παράδοση είχε εξαφανιστεί σε μεγάλο βαθμό από τη δημόσια θέα στις αρχές του 20ου αιώνα. Από το 2018, η καλλιτέχνης Ainu Mayunkiki ερευνά το sinuye, συλλέγει τις αναμνήσεις των πρεσβυτέρων και αναπαράγει τα σχέδια στο δικό της πρόσωπο χρησιμοποιώντας προσωρινή μπογιά, φέρνοντας την παράδοση σε ένα ευρύτερο κοινό, συμπεριλαμβανομένης της Biennale του Σίδνεϊ το 2020, ως μέρος μιας ευρύτερης ανάκτησης της πολιτιστικής ταυτότητας των Ainu.