| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | خالکوبی چیموو |
| نوع | سنت |
| دوره | قرون وسطی |
| مکان | چان چان · ساحل شمالی، پرو |
| تاریخ | 1100 CE |
| Style / Technique | Pre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves) |
| متصل به | بانوی کائو, زن خالکوبی شده چیریبایا, خالکوبی های لیزری چانکی (۲۰۲۵) |
یادداشت آرشیو
چیموو ساحل شمالی پرو را از پایتخت خود در چان چان، یک شهر بزرگ خشتی نزدیک تروخیو مدرن، از حدود ۱۱۰۰ تا ۱۴۷۰ اداره می کردند. آنها بزرگترین دولت در آند قبل از جذب اینکاها بودند و مردم خود را خالکوبی می کردند. صحرا بقیه کار را انجام داد. در شن و ماسه فوق العاده خشک ساحلی، پوست و علائم روی آن برای قرن ها باقی ماند و به همین دلیل است که ما هنوز می توانیم آنچه را که چیموو روی بدن خود قرار داده بودند بخوانیم. ابزارها مستقیماً از زمین بیرون می آیند. انسان شناس لارس کروتک، در بررسی خود از خالکوبی های پیش از کلمبیا برای موزه هنر مردمی بین المللی، سوزن های ساخته شده از استخوان ماهی، پر قو و صدف خاردار را که از مقبره های چیموو بازیابی شده اند، ثبت می کند. اینها مردمی ساحلی بودند که از اقیانوس آرام زندگی می کردند و ابزاری که استفاده می کردند از همان دریا و آسمانی که آنها را تغذیه می کرد، می آمد. رنگدانه با سوراخ کردن، نقطه به نقطه، با ابزاری که یک ماهیگیر یا پرنده گیر می توانست تشخیص دهد، وارد می شد. طرح ها سابقه ای از آن دنیای ساحلی هستند. کروتک پوست حفظ شده چیموو را که حاوی علائم جانورشناسی و هندسی است توصیف می کند: هزارپا، ماهی، نوک نیزه، مارمولک و امواج اقیانوس. اینها تزئینات بیهوده نبودند. او آنها را به عنوان نشانگرهای هویت، وضعیت یا محافظت می خواند، علائمی که فرد برای گفتن اینکه کیست یا برای دور نگه داشتن چیزی حمل می کرد. نوک نیزه به خصوص علامت را به کار بدن که آن را می پوشید، ابزار شکار که به طور دائم در شکارچی قرار داده شده بود، پیوند می دهد. این یک عمل نادر یا نخبه نبود. طبق یک تخمین پاتولوژیکی، در برخی از سکونتگاه های ساحلی چیموو حداقل سی درصد جمعیت خالکوبی داشتند. اگر این رقم درست باشد، خالکوبی یک واقعیت عادی از زندگی چیموو بود، که در حدود یک سوم شهر به جای کشیشان یا حاکمان رایج بود. چیموو یکی از واضح ترین موارد در قاره آمریکا از خالکوبی به عنوان یک رسم محبوب گسترده به جای یک آیین بسته است. چیموو در سابقه طولانی تر آند از پوست علامت گذاری شده و حفظ شده قرار دارند. بانوی موچه معروف به بانوی کائو، که قرن ها قبل در همان منطقه چیکاما دفن شده بود، خالکوبی های بسیار پیچیده تری داشت، و چیریبایا در ساحل جنوبی و چانکی نزدیک هوآچو مومیایی های علامت گذاری شده خود را باقی گذاشتند. خوانده شده با هم، این فرهنگ ها خالکوبی را در سراسر ساحل پرو برای بیش از هزار سال نشان می دهند. چیموو فصل پایانی و متراکم هستند، ارزش یک دولت کامل از مردم عادی که دریا را روی پوست خود می پوشیدند و مقبره هایشان هنوز سوزن هایی را که آن را در آنجا قرار داده اند، نگه می دارند.