| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Les Quatre Rois Indiens (1710) |
| Type | Événement |
| Époque | Époque des Lumières |
| Lieu | Londres · Angleterre |
| Date | 1710 CE |
| Style / Technique | Northern Iroquoian warrior tattooing: bands, geometric panels, animal figures, and enumerative tally marks |
| Connecté à | Tatouage Wendat et Nord-Iroquois, Tatouage Ojibwé et Anishinaabe, Mai (Omai) de Ra'iatea |
Note d’archive
En 1710, quatre délégués ont navigué depuis le nord-est de l'Amérique du Nord jusqu'à Londres pour une mission de guerre. Trois étaient Mohawks et un était Mahican, et ils sont venus demander à la reine Anne un soutien militaire britannique contre la Nouvelle-France. La foule anglaise les a appelés les Quatre Rois Indiens. Ils n'étaient pas rois, mais ils étaient visibles, et le peintre de cour John Verelst a été chargé de les représenter. Les modèles étaient Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow ("Brant"), Ho Nee Yeath Taw No Row ("John"), et Tee Yee Ho Ga Row, tous Mohawks, et Etow Oh Koam ("Nicholas"), Mahican. Verelst a peint trois des quatre avec des tatouages étendus sur le visage, la poitrine et les membres. Les marques qu'il a enregistrées étaient des bandes, des panneaux géométriques, des figures animales et des marques de compte, la même grammaire guerrière énumérative que les Relations des Jésuites décrivent sur les corps du Nord de l'Iroquoisie des décennies plus tôt. C'est ce qui rend la série de 1710 importante pour l'histoire du tatouage. C'est le plus ancien enregistrement de portrait occidental détaillé de motifs de tatouage du Nord de l'Iroquoisie et des Algonquins adjacents, une génération en dehors du cœur de la Confédération Wendat que les missionnaires français avaient documenté en prose. Selon une interprétation, avancée par Lars Krutak et d'autres, le vocabulaire des portraits et le vocabulaire du corpus jésuite appartiennent à un seul système visuel du Nord de l'Iroquoisie, bien que les modèles soient alignés sur les Haudenosaunee plutôt que sur les Wendats. Les peintures ont survécu à la diplomatie. Les portraits de Verelst sont entrés dans la collection royale britannique et ont été acquis par les Archives nationales du Canada en 1977. Ils se trouvent aux côtés du récit jésuite de 1663 d'un chef de guerre iroquois portant soixante marques de compte sur une seule cuisse et d'une massue tatouée de la guerre du roi Philippe vers 1675, trois points sur environ un siècle qui montrent le même enregistrement corps-guerrier dans le Nord de l'Iroquoisie.