| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | पीएन0 |
| प्रकार | परंपरा |
| युग | पीएन0 |
| स्थान | चान चान · उत्तरी तट, पेरू |
| तारीख | 1100 CE |
| Style / Technique | Pre-Columbian Andean coastal puncture tattooing; zoomorphic and geometric motifs (centipedes, fish, harpoon points, lizards, ocean waves) |
| से जुड़ा | पीएन0, पीएन0, पीएन0 पीएन1 टैटू (पीएन2) |
अभिलेख नोट
चिमू लगभग 1100 से 1470 तक अपनी राजधानी चान चान, आधुनिक ट्रूजिलो के पास एक विशाल एडोब शहर, पेरू के उत्तरी तट पर रहते थे। इंका द्वारा उन्हें अवशोषित करने से पहले वे एंडीज़ में सबसे बड़े राज्य थे, और उन्होंने अपने लोगों पर टैटू गुदवाए थे। रेगिस्तान ने बाकी काम कर दिया। अत्यधिक शुष्क तटीय रेत में, त्वचा और उस पर बने निशान सदियों तक जीवित रहे, और यही कारण है कि हम अभी भी पढ़ सकते हैं कि चिमू ने अपने शरीर पर क्या डाला था। उपकरण सीधे जमीन से निकलते हैं। मानवविज्ञानी लार्स क्रुटक ने अंतर्राष्ट्रीय लोक कला संग्रहालय के लिए पूर्व-कोलंबियाई गोदने के अपने सर्वेक्षण में लिखते हुए, चिमू दफन से बरामद मछली की हड्डी, तोते की कलम और कांटेदार शंख से बनी सुइयों का रिकॉर्ड बनाया है। ये तटीय लोग थे जो प्रशांत महासागर के किनारे रहते थे, और वे त्वचा को तोड़ने के लिए जिन उपकरणों का उपयोग करते थे वे उसी समुद्र और आकाश से आते थे जो उन्हें खिलाते थे। वर्णक पंचर द्वारा, बिंदु दर बिंदु, उन उपकरणों के साथ अंदर चला गया जिन्हें कोई मछुआरा या बहेलिया पहचान सकता था। डिज़ाइन उस तटीय दुनिया का रिकॉर्ड हैं। क्रुटक ने जूमोर्फिक और ज्यामितीय निशानों वाली संरक्षित चिमू त्वचा का वर्णन किया है: सेंटीपीड, मछली, हार्पून पॉइंट, छिपकलियां और समुद्र की लहरें। ये बेकार सजावट नहीं थीं. वह उन्हें पहचान, स्थिति, या सुरक्षा के मार्करों के रूप में पढ़ता है, एक व्यक्ति द्वारा यह बताने के लिए कि वे कौन थे या कुछ दूर रखने के लिए किए गए संकेत हैं। हापून बिंदु विशेष रूप से निशान को उस शरीर के काम से जोड़ता है जिसने इसे पहना था, शिकार का एक उपकरण स्थायी रूप से शिकारी में स्थापित होता है। यह कोई दुर्लभ या विशिष्ट प्रथा नहीं थी। एक पैलियोपैथोलॉजिकल अनुमान के अनुसार, कुछ चिमू तटीय बस्तियों में कम से कम तीस प्रतिशत आबादी टैटू गुदवाती थी। यदि यह आंकड़ा सच है, तो गोदना चिमू जीवन का एक सामान्य तथ्य था, जो पुजारियों या शासकों के लिए आरक्षित होने के बजाय शहर के एक तिहाई हिस्से में आम था। चिमू अमेरिका में एक बंद संस्कार के बजाय एक व्यापक लोकप्रिय रिवाज के रूप में टैटू गुदवाने के सबसे स्पष्ट मामलों में से एक है। चिमू चिह्नित और संरक्षित त्वचा के लंबे एंडियन रिकॉर्ड के अंदर मौजूद है। काओ की महिला के रूप में जानी जाने वाली मोचे महिला, जिसे सदियों पहले उसी चिकामा क्षेत्र में दफनाया गया था, ने कहीं अधिक विस्तृत टैटू गुदवाए थे, और दक्षिणी तट के चिरिबया और हुआचो के पास चानके ने अपनी स्वयं की चिह्नित ममी छोड़ी थीं। एक साथ पढ़ें, ये संस्कृतियाँ एक हजार वर्षों से भी अधिक समय से पेरू तट के ऊपर और नीचे चल रही गोदना कला को दर्शाती हैं। चिमू दिवंगत, घने अध्याय हैं, पूरे राज्य के सामान्य लोगों के लायक हैं जिन्होंने समुद्र को अपनी त्वचा पर पहना था और जिनकी कब्रों पर अभी भी वे सुइयां हैं जो इसे वहां रखती हैं।