वेंडैट और उत्तरी इरोक्वियन टैटू

अभिलेख नोट

वेंडैट जॉर्जियाई खाड़ी और लेक सिम्को के बीच रहते थे, चार सहयोगी इरोक्वियन-भाषी राष्ट्र, फ्रांसीसी ने हूरोंस के रूप में एक साथ मिलकर काम किया। वे लेक ओन्टारियो के दक्षिण में स्थित पांच देशों हौडेनोसौनी नहीं थे, हालांकि दोनों लोगों ने एक उत्तरी इरोक्वियन दृश्य व्याकरण के अंदर टैटू गुदवाया था। इस संग्रह पर लोकप्रिय लेखन में दोनों को मिलाना सबसे आम त्रुटि है, और किसी भी अन्य चीज़ से पहले इसे ठीक करना उचित है। तरीका था हाथ से छेद करना. त्वचा पर एक डिज़ाइन खींचा जाता था, फिर मांस को एक नुकीली हड्डी, मछली की हड्डी के सूए या कांटे से तब तक छेदा जाता था जब तक कि खून न बह जाए, और खुले घावों में कोयले का पाउडर डाला जाता था। निशान ठीक होकर गहरा नीला-काला हो गया। फ्रांसीसी संपर्क के बाद, धातु व्यापार सुइयों ने हड्डी के औजारों की पूर्ति की। काम कठिन था. जेसुइट रिलेशन्स रिकॉर्ड सत्र दिनों में फैले हुए हैं, और व्यापक अंकन से बुखार और यहां तक ​​​​कि मौत के मामले भी सामने आए हैं। किसी भी उत्खनन वाले वेंडैट टैटू किट की पहचान के रूप में प्रकाशित नहीं किया गया है, इसलिए उपकरण लिखित रिकॉर्ड से ज्ञात होते हैं, न कि जमीन से। वयस्क पुरुषों के बीच प्रमुख उपयोग गणनात्मक, एक सैन्य आशुलिपि था। बैंड, क्रॉस-हैच, शेवरॉन और छोटी आकृतियों में बंदी बनाए गए, दुश्मनों के मारे जाने, युद्ध दलों में शामिल होने और प्राप्त घावों को दर्ज किया गया, जो ज्यादातर चेहरे, छाती और जांघों पर लगे थे। 1663 के जेसुइट रिलेशन में एक अज्ञात इरोक्वाइस युद्ध प्रमुख का वर्णन किया गया है, जिसकी एक जांघ पर साठ निशान थे, प्रत्येक को अन्य योद्धाओं द्वारा एक दुश्मन के मारे जाने या पकड़े जाने के रूप में पढ़ा जाता था। योद्धा का शरीर और योद्धा का चित्रित युद्ध क्लब समानांतर रिकॉर्ड-कीपिंग सतहों के रूप में काम करता है, एक रीडिंग लार्स क्रुटक ने ड्राइंग विद ग्रेट नीडल्स (टेक्सास विश्वविद्यालय प्रेस, 2013) में अपने अध्याय में विकसित की है। गणनात्मक व्याकरण ही संपूर्ण नहीं था। मातृवंशीय भालू, भेड़िया और कछुए की रेखाओं, सुरक्षात्मक आकृतियों और ईसाई संपर्क के बाद, क्रॉस से बंधे कबीले के निशान थे। जब पेहर कल्म ने 1749 में क्यूबेक के बाहर लोरेटे में वेंडैट मिशन समुदाय का दौरा किया, तो उन्होंने गालों, क्रॉस, तीरों और सूरज पर सांपों की सूची बनाई। लगभग-सार्वभौमिक अंकन का प्रसिद्ध दावा, 1652 पंक्ति का जेसुइट रिलेशन जिसमें शायद ही एक भी व्यक्ति अचिह्नित पाया गया था, विशेष रूप से पेटुन और न्यूट्रल से संबंधित है, न कि वेंडैट उचित से। यह संबंधों के भीतर एक एकल स्रोत है और इसे एक के रूप में रखा जाना चाहिए। लोकप्रिय फ़्रेमिंग कि वेंडैट टैटू एक कैप्टिव-मार्किंग परंपरा थी, जो मान्य नहीं है। एक खाते से यह आंशिक रूप से आसन्न प्रथाओं के साथ जुड़ा हुआ है। प्रारंभिक स्रोत वास्तव में जो दस्तावेज प्रस्तुत करते हैं वह यह है कि योद्धा स्वयं को बंदी बनाए गए लोगों की गिनती के साथ चिह्नित करते हैं। वेंडैट संस्था के रूप में स्वयं बंदियों का अंकन सागर्ड, द रिलेशंस, ब्रेसानी, लाफिटौ, चार्लेवोइक्स या कलम में प्रमाणित नहीं है। यातना, अनुष्ठान अपनाने और डराने-धमकाने का उत्तरी इरोक्वियन शोक-युद्ध परिसर सघन और अच्छी तरह से प्रलेखित है, लेकिन यह एक बंदी पर लगाए गए स्थायी पहचान वाले टैटू के समान नहीं है। एक संयुक्त मोहॉक और सेनेका अभियान ने 1648 से 1649 की सर्दियों में सेंट-इग्नेस और सेंट-लुई के वेंडैट गांवों को नष्ट कर दिया, 16 मार्च 1649 को जेसुइट्स जीन डे ब्रेबेफ और गेब्रियल लेलेमेंट को मार डाला और वेंडाके को तोड़ दिया। संघ बिखर गया। एक भालू और कॉर्ड के अवशेष ने पूर्व में जेसुइट्स का अनुसरण किया और 1697 तक क्यूबेक के पास लोरेटे में बस गए। एक रॉक और हिरण समूह मित्र पेटुन के साथ पश्चिम में मिचिलिमैकिनैक और डेट्रॉइट की ओर चला गया और वायंडोट बन गया। सघन सार्वजनिक कोष के रूप में गोदना उस टूटने से बरकरार नहीं रहा, लेकिन यह 1649 में भी गायब नहीं हुआ। काल्म की 1749 रिपोर्ट से पता चलता है कि यह पूर्वी वेंडैट लाइन में कम से कम एक सदी से भी अधिक समय तक कायम रहा।

वंशावली