| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Tato The Chancay Laser (2025) |
| Jenis | Peristiwa |
| Era | Kontemporer |
| Lokasi | Pesisir Chancay · utara Lima, Peru |
| Tanggal | 2025 CE |
| Style / Technique | laser-stimulated fluorescence imaging of pre-Columbian Andean preserved-skin tattoos |
| Terhubung ke | The Lady of Cao, Chimu Tattooing, The Chiribaya Tattooed Woman |
Catatan Arsip
Budaya Chancay bekerja di pesisir utara Lima dari sekitar Masehi 900 hingga 1533, dan gurun kering menjaga jenazah mereka. Pada 13 Januari 2025, Thomas G. Kaye, Judyta Bak, Henry William Marcelo, dan Michael Pittman menerbitkan sebuah studi di Proceedings of the National Academy of Sciences yang mengarahkan laser ke kulit yang diawetkan itu. Metode mereka, fluoresensi yang distimulasi laser, membuat kulit di sekitar pigmen tato hitam bersinar, sehingga garis asli menonjol alih-alih menyebar ke tubuh. Hasilnya tajam. Bekerja pada sisa-sisa mumi dari daerah Huacho, tim mengukur garis tato sekitar 0,1 hingga 0,2 mm, lebih sempit dari jarum tato modern standar nomor 12. Dari situ, mereka berpendapat bahwa tanda-tanda itu dibuat oleh satu titik yang lebih halus dari jarum itu, mungkin duri kaktus atau tulang hewan yang diasah. Menurut pembacaan mereka, detail halus itu muncul hanya pada sebagian dari orang yang diperiksa, yang mereka anggap menunjukkan bahwa tato itu membawa makna khusus. Teknik ini menimbulkan pertengkaran. Pada 20 Maret 2025, Aaron Deter-Wolf, Benoit Robitaille, dan Lars Krutak menerbitkan kritik di jurnal yang sama, berpendapat bahwa studi tersebut kurang transparansi metodologis, bersandar pada gambar inframerah yang tidak fokus untuk perbandingan, dan membaca tanda-tanda itu sebagai pekerjaan tusukan ketika, menurut mereka, garis-garis itu diagnostik tato insisi. Kaye, Bak, Marcelo, dan Pittman membalas pada hari yang sama, menyatakan bahwa fluoresensi tidak menunjukkan luka atau jaringan parut, dan bahwa gambar inframerah yang lembut hanyalah bagaimana cahaya berperilaku pada panjang gelombang yang lebih panjang. Catatan itu membawa klaim tusukan sebagai diperdebatkan, sehingga tekniknya tetap terbuka. Apa yang telah ditetapkan adalah pencitraan. Fluoresensi yang distimulasi laser belum pernah diterapkan pada sisa-sisa manusia bertato sebelumnya, dan itu menarik detail dari kulit Chancay yang hilang oleh fotografi lama.