Razzouk Tattoo, Yerusalem

Catatan Arsip

Keluarga Razzouk menghitung 27 generasi penato. Garis dimulai di Mesir sekitar abad keempat belas, di mana keluarga itu menandai peziarah Koptik dengan salib pergelangan tangan kecil, bukti permanen identitas Kristen. Sekitar tahun 1750 seorang pendeta Koptik bernama Jirius Razzouk membawa perdagangan itu dari Mesir ke Yerusalem dan mendirikan di Suku Kristen Kota Tua. Keluarga itu tidak pernah pergi. Salah satu stempel kayu zaitun mereka masih bertuliskan tanggal 1749 dalam aksara Armenia. Metodenya hampir tidak berubah selama berabad-abad. Sebuah motif diukir tangan dalam relief rendah ke dalam balok kayu zaitun kecil. Balok ditekan dengan pigmen ke peziarah untuk meletakkan garis luar yang bersih, dan penato mengerjakannya dengan jarum. Untuk sebagian besar sejarah keluarga, itu berarti jarum yang dibundel dipasang di pegangan kayu, didorong dengan tangan. Desain dominan selalu Salib Yerusalem, satu salib besar diapit oleh empat salib yang lebih kecil, dibaca sebagai lima luka Kristus atau sebagai Kekristenan yang memancar dari Yerusalem ke empat arah. Itu diletakkan di pergelangan tangan atau lengan bawah kanan, catatan permanen bahwa ziarah telah selesai. Balok berfungsi sebagai arsip keluarga. Prasasti mereka berjalan dalam bahasa Koptik, Arab, Yunani, Latin, dan Armenia, satu aksara untuk setiap jenis peziarah yang berjalan melewati pintu. Pada tahun 1956 sejarawan seni Inggris John Carswell menghitung sekitar 168 balok dalam penyimpanan keluarga dan menerbitkan Coptic Tattoo Designs, yang dibangun di sekitar 71 cetakan yang ditarik langsung dari stempel Razzouk. Edisi yang diperluas menyusul di Beirut pada tahun 1958, dengan kata pengantar oleh ahli Mesir Margaret Murray. Sekitar 80 balok tersisa di toko Yerusalem hari ini. Sisanya hilang atau tersebar ke museum, termasuk stempel dua sisi Santo Veronica dan Kebangkitan yang sekarang berada di Museum Pitt Rivers di Oxford. Setiap generasi menambahkan sesuatu. Pada tahun 1930-an kakek Wassim, Yacoub, membangun mesin listrik pertama keluarga dari bel pintu yang dimodifikasi yang dihubungkan ke baterai mobil, dan membawa tato warna ke toko. Putranya Anton menjaga praktik itu tetap hidup dari ruang kecil di dalam pertukaran mata uang dan barang antik keluarga di dekat Gerbang Jaffa, menyerahkan kerajinan, katalog, dan klien kepada generasi berikutnya. Wassim Razzouk, lahir pada pertengahan 1960-an dan generasi ke-27, memutuskan untuk mengambil perdagangan keluarga saat mengendarai Harley-Davidson-nya melintasi gurun. Dia sekarang adalah kepala dan wajah publik dari praktik ini. Istrinya Gabrielle menato di sampingnya, praktisi pertama dalam sejarah bengkel yang bukan Razzouk dari darah. Putra mereka Anton dan Nizar membawanya ke generasi ke-28. Pada tahun 2016 hingga 2017 Wassim memindahkan bengkel ke studio yang lebih besar di luar Saint George Street, dekat Gereja Makam Kudus, dan pada tahun 2022 ia membuka studio kedua di Yerusalem Barat untuk pekerjaan modern, non-peziarah. Peziarah yang menginginkan bentuk paling tradisional, salib kecil di pergelangan tangan, masih bisa melakukannya dengan tusukan tangan. Razzouks tidak menciptakan tato peziarah. Catatan Eropa menyebutkan perdagangan Tanah Suci sejak 1484. Keluarga dragoman Koptik dan Katolik di Betlehem, Tarajmeh, mengerjakannya di bawah perwalian Fransiskan. Setiap garis keturunan itu hilang. Razzouks saja membawa perdagangan itu tanpa putus melalui kekuasaan Ottoman, Mandat Inggris, Yerusalem Yordania, dan negara Israel ke industri tato modern. Pada tahun 2022 Guinness World Records mensertifikasi mereka sebagai penato yang beroperasi terus menerus terlama di dunia, setidaknya 270 tahun dan terus bertambah. Tahun kerja masih berputar pada Paskah. Selama Pekan Suci, ketika peziarah dari semua denominasi berkumpul di Yerusalem, toko beroperasi dari pagi hingga larut malam.

Silsilah

Featured reading