| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | 彫宇野一世(亀井宇之助) |
| 種類 | 人物 |
| 時代 | 初期近代 |
| 場所 | Kanda、Tokyo(Edo)、Japan |
| 日付 | 1843 CE |
| Style / Technique | Edo and Meiji era Japanese horimono, hand-poked tebori in the Tokyo full body tradition |
| 接続先 | Tebori Technique, Japanese Irezumi, 初代彫よし(村松義継) |
アーカイブメモ
初代彫宇之(しょだい ほりうの)は、1843年に江戸神田で亀井卯之助として生まれました。信頼できる二次資料によると、彼は20歳頃、1863年頃に刺青を始め、大阪、京都、静岡を旅して活動した後、40歳頃から東京でフルタイムの施術を行うようになりました。70歳代まで活動を続け、1927年に亡くなりました。彼の顧客の多くは神田の労働者階級、地区の建設・製造業の労働者でした。彼らは浅草神社の主要な祭礼である浅草三社祭の間、全身の彫り物を公然と披露しました。この祭りは、かつて刺青師や労働者の間で刺青体の公開展示が容認されていた場所でした。ある話によると、彼の見習い期間は20年続いたとのことですが、その数字は単一の資料に基づくもので、より一般的な数年間の弟子入り訓練とは異なりますので、注意して扱うべきです。単一の背中の作品よりも長く続いたのは、一つの団体でした。二次資料は、神田の刺青仲間団体である神田彫勇会(かんだ ちょうゆうかい)の設立を1912年としていますが、これは彫宇之一世の顧客たちの友人グループから築かれたものです。約10年後の1922年頃、神田以外の刺青師にも会員資格が開かれ、団体は江戸彫勇会(えど ちょうゆうかい)と名乗るようになりました。正確な年は変動するものの、この10年間はより良い資料で確実視されています。会員は、まず彫宇之一世、次に彫宇之二世、彫宇之三世の顧客でした。江戸彫勇会は、大規模な屋外宴会や季節ごとの集まりを開催したことが記録されており、最も特徴的なのは、神奈川県の大山にある大山阿夫利神社への年次巡礼です。そこでは会員たちは滝行を行い、宗教的な場で刺青を披露します。その巡礼は、アリス・ゴーデンカー監督のドキュメンタリー映画「Horimono: Japan's Tattoo Pilgrimage」の主題であり、約80人の巡礼者と共に2019年の登頂を記録し、団体の刺青を彫宇之家の作品として紹介しています。彫宇之の名前は少なくとも三世代にわたって受け継がれました。彫宇之二世は、20世紀半ばの主要な東京の手彫り彫師として独立して記録されており、太く力強い線で知られ、その作品は三世彫よしによって称賛されています。彫宇之三世は、この家系の最後の彫師として、また現在の江戸彫勇会会員の多くを彫った人物として記録されています。探偵小説作家の高木秋光は、1955年から1965年頃にかけて東京で彫宇之二世と江戸彫勇会の会員を撮影しました。このアーカイブは2017年にフランスのジャーナリスト、パスカル・バゴによって再発見され、2022年に「The Tattoo Writer」として出版されました。彫宇之一世に関する最も繰り返し語られる話の中には、最も確認が少ないものもあります。ある話では、彼は二世彫芳文(ほりぶん いちだいめ)に彫った背中の作品のために逮捕されたとされています。別の話では、ヤクザの顧客を彫った後、芸術としてその作品を評価する正直な男だけを彫ることを選んだとされています。どちらの話も学術文献ではなく、ポピュラーで商業的な情報源で流通しており、彼の人生に関する英語の記録は薄いです。確かなのは、体と団体が受け継いでいるものです。神田の彫師であり、その三代続く家系と巡礼団体は、毎年今も大山に登っています。