| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Hawaiian ਕਾਕਾਉ |
| ਕਿਸਮ | ਪਰੰਪਰਾ |
| ਯੁੱਗ | ਮੱਧਕਾਲੀਨ |
| ਸਥਾਨ | Hawai'i |
| ਤਾਰੀਖ | 800 CE |
| Style / Technique | Hawaiian kākau uhi, hand-tap tattooing with mōlī comb and hahau mallet |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Polynesian Tatau, Keone Nunes, Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
Kākau ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦੋਵੇਂ ਹੈ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਵਾਈਅਨ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਰੈਂਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਬੰਧ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸੰਦ mōlī ਸਨ, ਹੱਡੀ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਬਣਾਈ ਕੰਘੀ ਜੋ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹੈਂਡਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ hahau, ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਸੋਟੀ ਜੋ ਰੰਗ ਨੂੰ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੰਘੀ ਨੂੰ ਟੈਪ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਾਰੀਗਰ kahuna kā uhi ਸੀ, ਮਾਹਰ ਜੋ uhi, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਧੀ ਪੱਛਮੀ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਹੈਂਡ-ਟੈਪ ਹੈ ਜੋ ਸਮੋਆਈ tatau ਅਤੇ ਮਾਰਕਵੇਸਨ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਵਾਈʻi ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਟੁੱਟਣਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਇਆ। 1819 ਵਿੱਚ ਰਾਣੀ Kaʻahumanu ਨੇ kapu ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1820 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਕਮਿਸ਼ਨਰਜ਼ ਫਾਰ ਫੌਰਨ ਮਿਸ਼ਨਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਪਨੀ ਉਤਰੀ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ kākau ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਅ ਪਿਆ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਮਾਸਟਰ-ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਚੇਨ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ। ਹੈਂਡ-ਟੈਪ ਵਿਧੀ ਦਾ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਪ੍ਰਸਾਰਣ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ kākau ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਜੋਂ ਬਚਿਆ ਰਿਹਾ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਹੈਂਡ-ਟੈਪ ਕਲਾ ਵਜੋਂ। ਵੌਲਟ ਪੂਰਵ-ਸੰਪਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਹੀ MIXED ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। 1820 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੋਟਿਫ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ 'ਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਤੱਥ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਉਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। 1990 ਵਿੱਚ Keone Nunes, ਜਨਮ 1957, ਇੱਕ ਹੂਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰ ਜੋ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ alaniho, ਇੱਕ ਹਿੱਪ-ਤੋਂ-ਗਿੱਟੇ ਤੱਕ ਲੱਤ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਲੱਭਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਸੰਸਕਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਵਤ ਹਵਾਈਅਨ ਹੈਂਡ-ਟੈਪ ਕਲਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਖੋਜ, ਡੱਚ ਟੈਟੂਰ Henk Schiffmacher, ਜੋ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ Hanky Panky ਵਿੱਚ ਸੀ, ਰਾਹੀਂ, ਸਮੋਆਈ tufuga ta tatau Suʻa Suluʻape Paulo II ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਵਾਈਅਨ ਚੇਨ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਪੁਲ ਸੀ। Nunes ਨੇ 1996 ਵਿੱਚ ਸਮੋਆ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ Paulo II ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਸਮੋਆ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਦਿਨ, Paulo II ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਦ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ Nunes ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਯੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਿਨ ਬਿਤਾਇਆ। Paulo II ਦੀ 1999 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। 2001 ਵਿੱਚ Suluʻape ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ Nunes ਨੂੰ Suluʻape ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਈਅਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਗੈਰ-ਸਮੋਆਈ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ Waiʻanae, Oʻahu ਵਿੱਚ ਪਾਊਹੀ, ਸਿਖਲਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ʻūniki, ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। Soul Signature Tattoo, Honolulu ਵਿੱਚ 2000 ਅਤੇ 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਟੂਡੀਓ ਰਿਹਾ। ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸਮੂਹ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। Kamaliʻikūpono Hanohano ਨੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਲੰਬੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ʻūniki ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, Keoneʻulaikapōpanopano ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ Pāuhi ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। Nunes 2020 ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, 18 ਤੋਂ 19 ਅਕਤੂਬਰ, 2025 ਤੱਕ Sawasdee Bangkok Tattoo Show ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਬ੍ਰੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡ-ਟੈਪ kākau ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਵੌਲਟ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਪਹਿਲਾ, ਕਿਉਂਕਿ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਹਵਾਈਅਨ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਅਣ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।