| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Marquesan Tattooing |
| ਕਿਸਮ | ਪਰੰਪਰਾ |
| ਯੁੱਗ | ਪ੍ਰਾਚੀਨ |
| ਸਥਾਨ | Nuku Hiva · Marquesas Islands |
| ਤਾਰੀਖ | 200 BCE |
| Style / Technique | Marquesan patutiki: dense full-body geometric and figurative Polynesian tattoo |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Polynesian Tatau, Jean-Baptiste Cabri, Cook ਰਿਕਾਰਡ "Tatau" |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਮਾਰਕੇਸਨ ਟੈਟੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਟੈਪਿੰਗ ਐਕਸ਼ਨ ਲਈ patutiki ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਮ ਸ਼ਬਦ tatu ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ-ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। Nuku Hiva ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੀਪ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਪੜੀ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਤੰਗ-ਫਿੱਟ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਮ ਜੋ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਟੈਟੂ, opi ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ etua, ਰੱਬੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ, mata hoata ਅੱਖ-ਅਤੇ-ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਗੋਲ ਬੰਦ ipu ਆਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਗਵਾਹ Nuku Hiva ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। Joseph Kabris ਅਤੇ Edward Robarts, ਜੋ ਦੋਵੇਂ 1797 ਤੋਂ 1806 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਪਹਿਲੀ-ਹੱਥ ਖਾਤੇ ਛੱਡੇ, ਅਤੇ Georg Heinrich von Langsdorff, 1804 Krusenstern ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ Bemerkungen auf einer Reise um die Welt (1812) ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ-ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਰਕੇਸਨ ਟੈਟੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ। ਫਰਾਂਸ ਨੇ 1842 ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੇਸਾਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖਾਤਮਾ ਹੋਇਆ। ਬਿਸ਼ਪ ਰੇਨੇ-ਇਲਡਫੋਂਸ ਡੋਰਡਿਲਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। Willowdean Chatterson Handy, 1921 ਵਿੱਚ ਜੀਵਤ ਮਾਡਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰੋਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ 1884 ਦੀ ਮਿਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮਿਤੀ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੱਥ, ਅਤੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ। ਮਾਰਕੇਸਨ ਆਬਾਦੀ, ਜੋ ਸੰਪਰਕ ਸਮੇਂ ਲਗਭਗ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਸੀ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਘਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਗਭਗ 2,000 ਤੱਕ ਘੱਟ ਗਈ ਸੀ। ਮੱਧ ਸਦੀ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਰਿਕਵਰੀ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਹੀਂ। ਤਿੰਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ। Karl von den Steinen, ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਨਸਲਵਾਦੀ ਜਿਸਨੇ 1897 ਤੋਂ 1898 ਤੱਕ ਮਾਰਕੇਸਾਸ ਵਿੱਚ ਫੀਲਡਵਰਕ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਤਿੰਨ-ਵਾਲੀਅਮ Die Marquesaner und ihre Kunst (ਬਰਲਿਨ, 1925 ਤੋਂ 1928) ਬਣਾਈ, ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਾਲੀਅਮ, Tatauierung, ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੇਸਨ ਟੈਟੂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਕੱਲਾ ਕੋਰਪਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। Handy's Tattooing in the Marquesas (Bishop Museum Bulletin No. 1, 1922) ਨੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ 38 ਪਲੇਟਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ। ਦੋਵੇਂ ਦਮਨ ਦੇ ਪਲ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸਨ। ਤੀਜਾ ਥੰਮ ਅੰਦਰੋਂ ਆਇਆ। Te Patutiki: l'art du tatouage des iles Marquises (2016), ਮਾਰਕੇਸਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਜ਼ੁਰਗ Tehaumate Tetahiotupa ਦੁਆਰਾ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ Marie-Noelle ਅਤੇ Pierre Ottino-Garanger ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਗਈ ਅਤੇ Editions Te Pito o te Henua ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਪਕ ਮੋਟਿਫ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਾਰਕੇਸਨ ਲੇਖਕਤਾ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨਵਾਦੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ-ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੋਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਇੰਜਣ Matava'a o te Henua Enana ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਕੇਸਾਸ ਦੇ ਕਲਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1987 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਵਿੱਚ Teiki Huukena ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ 1974 ਵਿੱਚ Nuku Hiva ਵਿਖੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, 2011 ਦੇ ਮੋਟਿਫ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ Hamani haa tuhuka te patutiki ਦੇ ਲੇਖਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2021 ਵਿੱਚ Nuku Hiva ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ patutiki ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਉਹ ਹੈਂਡ-ਟੈਪਿੰਗ ਮੈਲੇਟ ਅਤੇ ਕੰਘੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਹਿਤੀਅਨ tatau ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।