| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ਮਾਰਜੋਰੀ ਟਾਹਬੋਨ |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | ਸਮਕਾਲੀ |
| ਸਥਾਨ | ਨੋਮ · ਅਲਾਸਕਾ |
| ਤਾਰੀਖ | 2015 CE |
| Style / Technique | Inupiaq skin-stitch and hand-poke, kakiniit and tunniit tradition |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Inuit Kakiniit and Tunniit, Kalinga Batok, ਮਾਇਆ ਸਿਆਲੁਕ ਜੈਕਬਸਨ |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਮਾਰਜੋਰੀ ਟਾਹਬੋਨ ਇਨੂਪੀਆਕ ਅਤੇ ਕਿਓਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਨੋਮ, ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸੂਈ ਰਾਹੀਂ ਟੈਟੂਇੰਗ ਕੋਲ ਆਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਜ਼ੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਰਕਾ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਉਹੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਠੋਡੀ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਇਨੁਇਟ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਲ ਦਰਜ਼ੀ ਅਕਸਰ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਟਾਹਬੋਨ ਉਸ ਲਿੰਕੇਜ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਕ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੋੜ ਅਗਸਤ 2015 ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਫਿਲਪੀਨੋ-ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਐਲ ਫੇਸਟੀਨ, ਤਾਤਕ ਨਗ ਅਪੈਟ ਨਾ ਅਲੋਨ ਕਲੈਕਟਿਵ ਦੀ, ਨੇ ਟਾਹਬੋਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਆਨਲਾਈਨ ਦੇਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਗਈ, ਅਤੇ ਫੇਸਟੀਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਰਕਟਿਕ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੋਵੇਂ ਵਿਧੀਆਂ ਸਿਖਾਈਆਂ: ਸਕਿਨ-ਸਟੀਚਿੰਗ, ਜਿੱਥੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਕਾਲਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸਿਨਿਊ ਧਾਗਾ ਇੱਕ ਸੂਈ ਨਾਲ ਉਪਰਲੀ ਡਰਮਿਸ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲਾਈਨ ਧਾਗੇ ਦੇ ਟਰੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਹੈਂਡ-ਪੋਕ, ਜਿੱਥੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਈ ਹੋਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਕਚਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ ਫਿਲਪੀਨੋ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਤੋਂ ਇਨੂਪੀਆਕ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਕਰਾਸ-ਇੰਡੀਜਨਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਹੈ, ਜੂਨੋ ਐਂਪਾਇਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਰੋਤਿੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਸਕਿਨ-ਸਟੀਚਿੰਗ ਦੀ ਉਸਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਉਸ ਸਿਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕਾਕੀਨੀਤ (ਇਨੁਇਟ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੈਟੂ ਲਈ ਇਨੁਕਟਿਟੁਟ, ਸਿੰਗੂਲਰ ਕਾਕੀਨੀਕ) ਅਤੇ ਟੂਨੀਟ ਨਾਮਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਜੀਵਨ-ਪੜਾਅ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਟਾਹਬੋਨ ਨੇ ਸਿਖਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖੀ। ਉਸਨੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਿਨਿਊ ਤੋਂ ਚਮੜੀ ਤੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਗਤੀ ਲਿਆਂਦੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸਿਰਫ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਰਜ਼ੀ-ਜਿਵੇਂ-ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਤਰਿਤ ਨੈਟਵਰਕ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਮਾਸਟਰ ਲਾਈਨ। ਇਸਦੇ ਨੋਡ ਪੂਰੇ ਸਰਕੂਮਪੋਲਰ ਆਰਕਟਿਕ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ: ਅਲੇਥੀਆ ਅਰਨਾਕੁਕ-ਬਾਰਿਲ, ਜਿਸਦੀ 2010 ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ 'Tunniit: Retracing the Lines of Inuit Tattoos' ਨੇ ਖਿੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ; ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਸਿਆਲੁਕ ਜੈਕਬਸਨ, ਜਿਸਨੇ 2010 ਤੋਂ ਹੋਰ ਇਨੁਇਟ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਕਿਨ-ਸਟੀਚਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ; ਐਂਕਰੇਜ ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਮਿਟੀਟਕੁਕ ਨੋਰਲਮ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਟੂਪਿਕ ਮੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ; ਅਤੇ ਕੁਗਲੁਕਟੁਕ, ਨੁਨਾਵੁਤ ਵਿੱਚ ਐਂਜੇਲਾ ਹੋਵਕ ਜੌਹਨਸਟਨ। ਟਾਹਬੋਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਉਸ ਪਾਸੇ ਦੇ ਜਾਲ ਦਾ ਅਲਾਸਕਾ ਪਾਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨੂਪੀਆਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਨੋਮ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਰਿਕਾਰਡ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਦਾ ਹੋਵਕ ਜੌਹਨਸਟਨ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਹਨਸਟਨ ਅਤੇ ਮਾਰਜੋਰੀ ਟਾਹਬੋਨ ਨੇ ਇਨੁਇਟ ਟੈਟੂ ਰਿਵਾਈਟਾਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਛੇ-ਰੋਜ਼ਾ ਸਮਾਗਮ ਕੁਗਲੁਕਟੁਕ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ। ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਇਹਨਾਂ ਟੈਟੂਆਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ। ਉਹ ਜੋੜੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੰਗਲ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ। ਜੌਹਨਸਟਨ ਅਤੇ ਟਾਹਬੋਨ ਦਾ ਨਾਮ ਇਕੱਠੇ ਹੈ। ਰੰਗ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਆਪਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਸਕਿਨ-ਸਟੀਚਿੰਗ ਸਿਨਿਊ ਨਾਲ ਡਰਮਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਟ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੂਲਿਕ ਸੀਲ-ਤੇਲ ਦੀਵੇ ਤੋਂ ਲੈਂਪ ਬਲੈਕ, ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਕਟਿਕ ਵਿੱਚ ਦਰਜ਼ੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਟਾਹਬੋਨ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਆਮ ਪੈਨ-ਆਰਕਟਿਕ ਮੋਟਿਫ ਸੈੱਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਖੇਤਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਕੋਹੋਰਟ ਖੇਤਰ-ਦਰ-ਖੇਤਰ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀਗਤ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਲੇਖ ਫੋਟੋਆਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਾਹਬੋਨ ਦੀ ਨੋਮ ਵਿੱਚ ਇਨੂਪੀਆਕ ਗਰਾਊਂਡਿੰਗ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਅਲਾਸਕਾ ਸਟ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਫਿਰ, ਦੋਹਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੁਲ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਪੀਨੋ ਸਕਿਨ-ਸਟੀਚ ਸਿਖਲਾਈ 2015 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਨੂਪੀਆਕ ਅਭਿਆਸੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਮੀ ਸਹਿ-ਸਿਰਜਕ ਹੈ, ਹੋਵਕ ਜੌਹਨਸਟਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਐਂਕਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ। ਦੋਵੇਂ ਦਾਅਵੇ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਜੂਨੋ ਐਂਪਾਇਰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਅਵਾਰਡ ਰਿਕਾਰਡ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਉੱਥੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੇ ਵਿਆਪਕ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਹੇਜਿੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।