| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Procopius av Gaza |
| Typ | Person |
| Era | Medeltida |
| Plats | Gaza · Byzantinska Palestina |
| Datum | 500 CE |
| Style / Technique | Byzantine Christian devotional tattooing; crosses and the name of Christ on wrist and arm |
| Kopplad till | Razzouk Tattoo, Jerusalem, Tidig Kristendoms Tatuering, Koptisk Kristendoms Tatuering |
Arkivanteckning
Procopius av Gaza (ca 465 till ca 528 e.Kr.) var den ledande figuren i Gaza-skolan för retorik, ett kristet lärdomscentrum från senantiken vid östra Medelhavskusten. Han producerade bibelkommentarer, retoriska övningar (progymnasmata) och ekphraseis. Han skiljer sig från den mer kände Procopius av Caesarea, den sjätte århundradets militärhistoriker över Justinianus. I sina skrifter dokumenterade Procopius seden att kristna i det Heliga landet och Anatolien tatuerade sig med korset och med Jesu namn som frivilliga devotionala märken. Hans vittnesmål är betydelsefullt eftersom det kronologiskt ligger mellan Konstantins förbud mot ansiktstatuering från 316 e.Kr., som riktade sig mot straffmärkning snarare än devotional praktik, och den fullt institutionaliserade kristna pilgrimstatueringen som dokumenterats i Jerusalem från slutet av 1400-talet och framåt. Procopius är det primära textuella ankaret från sjätte århundradet för det östra kristna devotionala registret som senare flödar genom den koptiska traditionen och Razzouk-verkstaden. Den kanoniska moderna syntesen är C. P. Jones,"Stigma: Tattooing and Branding in Graeco Roman Antiquity," Journal of Roman Studies 77 (1987).