| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ratge Stubbe, 1669 Jerusalem-pilgrim |
| Typ | Person |
| Era | Tidigmodern |
| Plats | Gamla stan pilgrimstatuering · Jerusalem |
| Datum | 1669 CE |
| Style / Technique | Jerusalem Christian pilgrimage tattooing; crucifixion, resurrection, and Jerusalem-cross iconography |
| Kopplad till | Razzouk Tattoo, Jerusalem, Procopius av Gaza, Tidig Kristendoms Tatuering |
Arkivanteckning
Följande en etablerad tradition bland kristna pilgrimer till det Heliga landet, fick Stubbe tatueringar som avbildade scener från korsfästelsen och uppståndelsen samt ett Jerusalemkors, det standardmässiga ikonografiska vokabuläret för Jerusalem-pilgrimstatuering. Hans underarmar dokumenterades i en gravyr från 1676, och fallet kom in i bredare europeisk tryckkultur genom Johann Lunds Die alten juedischen Heiligthuemer (Hamburg, 1738). Fallet är viktigt av tre skäl: det är ett exakt daterat, gravyr-dokumenterat fall av europeisk kristen tatuering; det bekräftar att en organiserad professionell tatueringshandel för europeiska pilgrimer var verksam i Jerusalem i mitten av 1600-talet; och det föregår Cook och Banks Stillahavsmöte 1769 med exakt hundra år. Verket ägde med största sannolikhet rum vid den handel som blev Razzouk-familjens verksamhet i Jerusalem, och Jerusalemkorset på Stubbes underarmar matchar de mönster som fortfarande appliceras av Wassim Razzouk i samma butik i Gamla stan idag.