| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Coptic Christian Tattooing |
| வகை | மரபு |
| காலம் | Medieval |
| இடம் | Egypt and Jerusalem |
| தேதி | 528 CE |
| இணைக்கப்பட்டது | காசாவின் புரோகோபியஸ், Razzouk Tattoo, ஜெருசலேம், Early Christian Tattooing |
காப்பக குறிப்பு
கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் கிறிஸ்தவ பச்சை குத்துதல் பற்றிய ஆரம்பகால உரை காசாவின் ப்ரோகோபியஸிடமிருந்து வந்தது, அவர் சுமார் 465 முதல் 528 CE வரை வாழ்ந்தார் மற்றும் புனித பூமியின் கிறிஸ்தவர்கள் பச்சை குத்திய சிலுவைகளையும் கிறிஸ்துவின் பெயரையும் விவரித்தார். இது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு தற்காப்பு தளத்தை அமைக்கிறது. பிரபலமான மற்றும் குடும்பக் கணக்குகள் அதை எகிப்தின் 4 ஆம் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்குத் தள்ளுகின்றன, ஆனால் அந்த முந்தைய கூற்றை முதன்மை பதிவிலிருந்து காட்ட முடியாது. ஒரு தனி இடைக்கால குறிப்பு, ஏக்கரின் ஃபிராங்கிஷ் பிஷப் ஜாக் டி விட்ரியிடமிருந்து வருகிறது, அவருடைய ஹிஸ்டோரியா ஓரியண்டலிஸ் சுமார் 1220 அறிக்கைகள் தங்கள் குழந்தைகளை சிலுவைகளால் குறிக்கின்றன. இஸ்லாமிய காலம் முழுவதும், மணிக்கட்டின் உட்புறத்தில் உள்ள சிறிய சிலுவை, பொதுவாக வலது மணிக்கட்டு, காப்டிக் அடையாள அடையாளமாக வேலை செய்தது. இது ஜிஸ்யா கண்காணிப்புடன் கட்டப்பட்ட களங்கமாகத் தொடங்கப்பட்டதா அல்லது சமூகத்திற்குள் ஒரு தன்னார்வ நடைமுறையாக இருந்ததா என்பது விவாதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இரண்டு வாசிப்புகளும் ஒரு ஆட்சியின் கீழ் மற்றொரு ஆட்சியின் கீழ் கிறிஸ்தவ அடையாளத்தைக் குறிக்கின்றன என்பதை ஒப்புக்கொள்கின்றன. யாத்திரையுடன் இணைக்கப்பட்ட ஆழமான சித்திர அட்டவணையுடன் தினசரி அடையாளக் குறியை இணைத்ததே காப்டிக் நடைமுறையை வேறுபடுத்தியது. குழந்தைகளுக்கு எளிய மணிக்கட்டு-சிலுவை ஆரம்பத்திலேயே கிடைத்தது, எனவே அவர்கள் அனாதையாக இருந்தால் அல்லது பின்னர் மதமாற்றம் செய்ய அழுத்தம் கொடுத்தால் அந்த குறி அவர்களை கிறிஸ்தவர் என்று பெயரிடும். முழு உருவப்படம் ஜெருசலேம் யாத்திரை வர்த்தகத்திற்கு சொந்தமானது. முக்கிய ஆவணப்பட தொகுப்பாளர் ஜான் கார்ஸ்வெல்லின் காப்டிக் டாட்டூ டிசைன்ஸ், கெய்ரோ மற்றும் ஜெருசலேமில் 1956 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1958 இல் பெய்ரூட்டில் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. கார்ஸ்வெல் ரஸோக் குடும்பத்தின் ஒரு தேதி வேலை செய்யும் நூலகத்தில் உள்ள 168 கையால் செதுக்கப்பட்ட, இரட்டை பக்க ஆலிவ் மர முத்திரைகளை பட்டியலிட்டார். தொகுப்பில் தேதியிட்ட தொகுதி. ஒவ்வொரு முத்திரையும் ஒரு டெம்ப்ளேட்டை கீழே வைக்க உடலில் அழுத்தப்பட்டு, பின்னர் தொகுக்கப்பட்ட ஊசிகளால் குத்தப்பட்டது. ஜெருசலேம் கிராஸ் மற்றும் காப்டிக் கிராஸில் இருந்து உயிர்த்தெழுதல், சிலுவையில் அறையப்படுதல், கடைசி இரவு உணவு, செயின்ட் ஜார்ஜ், செயின்ட் வெரோனிகா வெயில், மடோனா மற்றும் குழந்தை, மீன் மற்றும் கிறிஸ்டோகிராம்கள் காப்டிக், அரபு, கிரேக்கம், லத்தீன் மற்றும் ஆர்மேனிய மொழிகளில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருமுறை நூலகத்தில் இருந்த சுமார் 140 வடிவமைப்புகளில், தோராயமாக 80 எஞ்சியுள்ளன. ஜெருசலேமின் ரஸூக் குடும்பம்தான் முதன்மையான வாழ்வாதாரம். குடும்பத்தின் சொந்தப் பதிவே எகிப்தில் 1300 CE வரை பச்சை குத்துவதைக் குறிக்கிறது, இது 1750 க்கு முன் ஆவணப்படுத்தப்படுவதை விட வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் உள்ளது. முதல் சுதந்திரமாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பயிற்சியாளர் ஜிரியஸ் ரஸோக் ஆவார், அவர் எகிப்தில் இருந்து ஜெருசலேமுக்கு 1750 இல் குடிபெயர்ந்து அவருடன் நடைமுறையை கொண்டு வந்தார்; 1749 தொகுதி அந்த ஜெருசலேம் நடவடிக்கையின் ஆரம்பகால உடல் நங்கூரம் ஆகும். கார்ஸ்வெல் என்ற பயிற்சியாளர் 1956 இல் ஆவணப்படுத்தினார், 1930 களில் கார் பேட்டரியில் இருந்து இயங்கும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட கதவு மணியிலிருந்து 1930 களின் மின்சார இயந்திரத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். தற்போதைய அதிபர் வாசிம் ரஸூக், 27 வது தலைமுறை ஆவார், அவர் 2016 ஆம் ஆண்டில் ஜாஃபா கேட் அருகே கடையை மீண்டும் திறந்தார் மற்றும் 28 வது தலைமுறையான அவரது மகன்கள் அன்டன் மற்றும் நிசார் ஆகியோருடன் பணிபுரிகிறார். 2022 ஆம் ஆண்டில், கின்னஸ் உலக சாதனைகள் உலகிலேயே மிக நீண்ட காலமாக பச்சை குத்துபவர்களாக குடும்பத்தை அங்கீகரித்தன. காப்டிக் பாரம்பரியத்திற்கு அடுத்தபடியாக, அதிலிருந்து வேறுபட்டது, எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் நிக்சட் நடைமுறையில் திக்ரே, கோண்டார் மற்றும் கோஜாம் ஆகிய மலைப்பகுதிகளில், சங்கிலி வடிவ கழுத்து வடிவமைப்புகள், நெற்றி மற்றும் கன்னம் குறுக்கு அடையாளங்கள் மற்றும் சூட் நிறமியுடன் கூடிய தையல் ஊசி. இருவரும் குறுக்கு உருவப்படம் மற்றும் கிழக்கு கிறிஸ்தவ சட்டத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், ஆனால் பயிற்சியாளர்கள், மையக்கருத்துகள் மற்றும் புவியியல் ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறார்கள், மேலும் எந்த வரலாற்று பரிமாற்றமும் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. இன்றைய நாளில் மணிக்கட்டு-சிலுவை மேலும் எடையைக் கொண்டுள்ளது. அக்டோபர் 9, 2011 மாஸ்பெரோ படுகொலைக்குப் பிறகு, காப்டிக் எதிர்ப்பாளர்கள் எகிப்திய பாதுகாப்புப் படைகள் மற்றும் இராணுவத்தால் தாக்கப்பட்டனர், 28 பேர் இறந்தனர் மற்றும் 212 பேர் காயமடைந்தனர், பின்னர் 2017 பாம் ஞாயிறு குண்டுவெடிப்பு போன்ற வன்முறைக்குப் பிறகு, இந்த குறி அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா, கனடா மற்றும் ஐரோப்பாவில் உள்ள புலம்பெயர் காப்ட்கள் மத்தியில் ஒரு அணிவகுப்பு அடையாளமாக மாறியது. Coptic Orphans' Serve To Learn Record Young Diaspora Copts அதைப் பெறுவதற்காக எகிப்துக்குத் திரும்புவது போன்ற நிகழ்ச்சிகள், குறைந்தது 1,400 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னால் உள்ள நம்பிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகின்றன.