| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Inuit Kakiniit and Tunniit |
| రకం | సంప్రదాయం |
| యుగం | Classical |
| స్థానం | ఇన్యూట్ నునాంగట్ · ఆర్కిటిక్ సర్క్యుపోలార్ |
| తేదీ | 400 CE |
| Style / Technique | Arctic skin-stitching and hand-poke; tunniit facial line-work and kakiniit body marks |
| దీనికి అనుసంధానించబడింది | The Qilakitsoq Mummies, The Cape Kiyalighaq Mummy, Maya Sialuk Jacobsen |
ఆర్కైవ్ గమనిక
ఆర్కిటిక్ చుట్టూ ఉన్న కాకినిట్ (శరీరపు పచ్చబొట్లు కోసం ఇనుక్టిటుట్) మరియు టన్నీట్ (మహిళల ముఖ పచ్చబొట్లు) అనేది మహిళల సంప్రదాయం, శిబిరంలోని అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన కుట్టేది ఇతర మహిళలకు వర్తించబడుతుంది. మార్కులు జీవితాన్ని ట్రాక్ చేశాయి. టాలోక్ట్ అని పిలవబడే చిన్ లైన్స్, ఒక నుదిటి Y లేదా V, చెంప ఆర్క్లు మరియు చుక్కలు, రొమ్ముల అంతటా బ్యాండ్లు, చేతులు, తొడలు మరియు వెనుక భాగంలో ప్యానెల్లు. వారు రుతుక్రమం, వివాహం, మొదటి ముద్ర హత్య, మాతృత్వం మరియు మహిళల పనిలో నైపుణ్యం వంటి వాటిని నమోదు చేశారు. అనేక ప్రాంతాలలో, 1921 నుండి 1924 వరకు క్నుడ్ రాస్ముస్సేన్ యొక్క ఐదవ థూలే ఎక్స్పెడిషన్ నివేదికలలో నమోదు చేయబడింది, ముఖపు గుర్తులు మరణానంతర జీవితానికి వెళ్ళేటప్పుడు సముద్ర-తల్లి అయిన సన్నా ద్వారా గుర్తింపును కూడా అందించాయి. ఆ విశ్వరూపం ఆర్కిటిక్ అంతటా విశ్వవ్యాప్తం కాదు. రెండు సాంకేతికతలు పనిని నిర్వహించాయి. స్కిన్-స్టిచింగ్లో, ఆధిపత్య చారిత్రాత్మక పద్ధతి, కారిబౌ లేదా సీల్ సైన్యూతో థ్రెడ్ చేసిన ఎముక, రాగి లేదా ఉక్కు సూదిని కుల్లిక్ సీల్-ఆయిల్ ల్యాంప్ నుండి మసిలో ముంచి, పై చర్మం గుండా గీస్తారు, దారం వెంట చీకటి గీతను వదిలివేస్తారు. చేతితో పొడుచుకోవడంలో, చుక్కల పంక్తులలో చర్మంలోకి ఒక సూది పంక్చర్ చేయబడింది. కుట్టేది-పచ్చబొట్టు వంటి లింక్ అక్షరార్థం. ఒక మహిళ కుట్టు పార్కులు మరియు కమిక్లు నిర్మించిన ఖచ్చితత్వం నేరుగా ముఖ రేఖ-పని యొక్క ఖచ్చితత్వానికి అనువదించబడింది. ఆధారం లోతుగా ఉంది. గ్రీన్ల్యాండ్లోని కిలాకిట్సోక్ మమ్మీలు, దాదాపు 1475లో, ఆరుగురు మహిళలపై ముఖ మరియు చేతి పచ్చబొట్లు భద్రపరిచారు, ఇప్పుడు నేషనల్ మ్యూజియం ఆఫ్ గ్రీన్ల్యాండ్లో ఉంచారు మరియు సెయింట్ లారెన్స్ ఐలాండ్లోని కేప్ కియాలిఘాక్ మమ్మీ డాక్యుమెంట్ చేయబడిన గడ్డం మరియు ముంజేయి గుర్తులను చూపుతుంది. 1576 నుండి 1578 వరకు మార్టిన్ ఫ్రోబిషర్ యొక్క బాఫిన్ ప్రయాణాలు ఇన్యూట్ మహిళలను బుగ్గలపై నీలిరంగు చారలతో గుర్తించబడ్డాయి, ఇది మొట్టమొదటి విస్తృతమైన యూరోపియన్ వివరణ. అణచివేత తీవ్రంగా ఉంది కానీ అసమానంగా ఉంది. ఆంగ్లికన్ మిషనరీ ఎడ్మండ్ జేమ్స్ పెక్, తన 1894 బ్లాక్లీడ్ ఐలాండ్ మిషన్ నుండి ఇనుక్టిటుట్లో నిష్ణాతులు, కాథలిక్ మిషన్లు, రెసిడెన్షియల్ మరియు హాస్టల్ పాఠశాలలు మరియు సమాంతర డానిష్ మరియు అలాస్కాన్ వ్యవస్థలతో 20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు ఒత్తిడిని పెంచుతూ ప్రత్యేకించి సమర్థవంతమైన వెక్టర్. ఒక ఖాతా ద్వారా అభ్యాసం దాదాపు అదృశ్యమైంది, అయితే ఫ్రేమ్ను క్రమాంకనం చేయాలి. పగలని క్యాంప్-టు-క్యాంప్ ప్రసారం విచ్ఛిన్నమైంది; పునరుజ్జీవనానికి ముందు టాటూలు వేసుకున్న మహిళలు 2000 మరియు 2010లలో ఆర్కిటిక్ కమ్యూనిటీలలో నివసించారు మరియు తరువాతి వాటికి మూలంగా మారారు. పునరుద్ధరణ అనేది పంపిణీ చేయబడిన నెట్వర్క్, ఒక్క ప్రాజెక్ట్ కాదు. చిత్రనిర్మాత అలెథియా అర్నాక్యూక్-బారిల్ తొమ్మిది కమ్యూనిటీల్లోని 56 మంది పెద్దలను ఇంటర్వ్యూ చేసి, 2010లో తున్నిట్: రీట్రేసింగ్ ది లైన్స్ ఆఫ్ ఇన్యూట్ టాటూస్ను విడుదల చేశారు, ఇది ఇన్ఫ్లెక్షన్ పాయింట్. ఏంజెలా హోవాక్ జాన్స్టన్ కుగ్లుక్టుక్లో ఇన్యూట్ టాటూ రివిటలైజేషన్ ప్రాజెక్ట్ను స్థాపించారు మరియు 2018లో రీవాకనింగ్ అవర్ పూర్వీకుల లైన్స్కు సహ రచయితగా ఉన్నారు. గ్రీన్ల్యాండ్లో, మాయా సియాలుక్ జాకబ్సెన్ 2010లో ఇన్యూట్ టాటూ ట్రెడిషన్స్ని స్థాపించారు మరియు 20 ఏళ్లలో 20 ఏళ్లలో పూర్తి గడ్డం ఇనుక్ మహిళపై పూర్తి గడ్డం టాటూను ప్రదర్శించారు. నోర్డ్లమ్ మరియు ఇతరులు. Marjorie Tahbone ఆగష్టు 2015లో స్కిన్-స్టిచింగ్ నేర్చుకున్నారు. కోహోర్ట్ ప్రాంతీయ మూలాంశ పదజాలాన్ని ఒక పద్దతి సంబంధమైన ప్రతిబంధకంగా పరిగణిస్తుంది, ఒక్క పాన్-ఆర్కిటిక్ సెట్ కాదు.