Ajarn Noo Kanpai

Tala sa Archive

Si Ajarn Noo Kanpai, ipinanganak na Akraphat Kanphai, ang pinakakilalang lay master ng sak yant, ang tradisyon ng sagradong Thai tattooing na ang pangalan ay nangangahulugang "magtattoo" ng "yantra" o geometric diagram. Ang titulong ajarn ay nagmamarka sa kanya bilang isang lay master sa halip na isang phra ajarn, isang ordained monk. Dati siyang nakasuot ng roba. Nagpatuloy siya sa pagta-tattoo pagkatapos magdisrobing, kaya naman nagtatrabaho siya bilang ajarn mula sa isang private studio sa halip na mula sa loob ng isang templo. Ang kanyang pagsasanay ay dumadaan sa Wat Bang Phra, ang Buddhist temple sa Nakhon Pathom Province na siyang pinakakilalang sentro ng tradisyon sa buong mundo. Doon siya nag-aral sa ilalim ni Luang Phor Phern Thitakuno, ipinanganak noong 1923 at ang pinakakilalang twentieth century sak yant monk-master, na naging abbot ng Wat Bang Phra hanggang sa kanyang pagkamatay noong 2002. Hindi kailanman tinatuwaan si Luang Phor Phern, gayunpaman siya ay pinaniniwalaang nagtataglay ng espirituwal na kapangyarihan upang basbasan ang yantra sa iba, at pinasikat niya ang disenyo ng tumatalon na tigre at ang siyam na spire na Gao Yord. Ang linyahe na iyon ang espirituwal na gulugod ng trabaho ni Kanpai. Ang craft ay hand-poke. Ang master ay nagtutulak ng mahabang metal rod, ang khem sak, sa balat habang binibigkas ang isang katha, isang incantation na naka-angkop sa disenyo, pagkatapos ay humihinga sa natapos na marka upang buhayin ito. Tinatanggap ng tatanggap ang isang hanay ng mga moral na tuntunin kung wala ang mga ito, ang yant ay pinaniniwalaang mawawalan ng bisa. Ang layer ng inskripsyon ay nakasulat sa Khom, isang script na nagmula sa Khmer na ginagamit sa gitnang Thailand upang dalhin ang mga pariralang Buddhist ng Pali at mga mantra na nagmula sa Sanskrit, na nakalagay sa loob ng mga rectilinear at vaulted diagram at mga figurative motif ng mga tigre, Hanuman, at ang pantas na Ruesi. Ang naging dahilan upang maging kilala si Kanpai sa Kanluran ay isang kliyente lamang. Tinatuwaan niya ang aktres na si Angelina Jolie sa Bangkok noong Abril 23, 2003, na naglalagay ng Hah Taew, ang "limang sagradong linya," sa kanyang ibabang likod. Nagtrabaho siya sa kanya muli noong 2004, na may karagdagang sesyon na naiulat din, at siya ay dokumentado na nagtatuwa kay Brad Pitt. Ang mga sesyon na iyon ay lumabas sa Western press, at ginawa siyang pinaka-responsable sa pagtulak ng sak yant sa kamalayan ng Kanluran noong unang bahagi ng 2000s. Ang visibility ay nagbago sa komersyal na rehistro ng tradisyon. Itinatag ni Kanpai ang celebrity-master archetype, ang lay ajarn na ang mga sikat na kliyente ay umaakit sa mga internasyonal na naghahanap sa kanyang upuan, at ang kanyang katanyagan ay nagdulot ng nasusukat na pagtaas sa sak yant tourism patungong Thailand. Pinapanatili niya ang isang opisyal na presensya sa studio at na-profile ng National Geographic Travel at ng Thai national press sa The Nation Thailand. Isang tala tungkol sa kung ano ang hindi tiyak. Ang vault ay naglalaman ng kanyang pangalan sa kapanganakan bilang Akraphat Kanphai, ang 2003 Jolie session at ang 2004 follow-up nito, at ang Wat Bang Phra training sa ilalim ni Luang Phor Phern bilang matibay na gulugod ng tala. Ang kanyang eksaktong taon ng kapanganakan, ang kanyang mga petsa ng ordination at disrobing, at ang pangalan ng master na naglagay ng rod sa kanyang kamay ay hindi multi-source na napatunayan sa nakalap na tala. Ang kategorya na kanyang kinabibilangan ay malinaw. Siya ay isang dating monghe na naging lay ajarn na nagtatrabaho mula sa isang private studio, at ang lay master ay pinahihintulutang magtattoo ng mga babae nang malaya, na hindi magagawa ng monghe sa loob ng templo, na nakatali sa tuntunin laban sa paghawak sa isang babae. Ang pagkakaiba na iyon ay bahagi kung bakit ang isang lay figure sa halip na isang templo monk ang naging global face ng tradisyon. Nakaupo si Kanpai sa unahan ng kasalukuyang sak yant cohort, ang practitioner na ang kamay ay nagdala ng isang libong taong Theravada practice, na nakadaong sa Wat Bang Phra at hinubog ng Khmer cultural sphere, palabas ng mainland Southeast Asian setting nito at patungo sa isang pandaigdigang madla na hindi pa nakakakita ng yantra na ginawa ng khem sak.

Linya ng pinagmulan

Featured reading