| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | The Chancay Laser Tattoo (2025) |
| Uri | Pangyayari |
| Panahon | Contemporary |
| Lokasyon | Chancay coast · hilaga ng Lima, Peru |
| Petsa | 2025 CE |
| Style / Technique | laser-stimulated fluorescence imaging of pre-Columbian Andean preserved-skin tattoos |
| Konektado sa | The Lady of Cao, Chimu Tattooing, The Chiribaya Tattooed Woman |
Tala sa Archive
Ang kultura ng Chancay ay nagtrabaho sa baybayin hilaga ng Lima mula mga AD 900 hanggang 1533, at ang tuyong disyerto ay nagpanatili ng kanilang mga patay. Noong Enero 13, 2025, inilathala nina Thomas G. Kaye, Judyta Bak, Henry William Marcelo, at Michael Pittman ang isang pag-aaral sa Proceedings of the National Academy of Sciences na nagturo ng laser sa napanatiling balat na iyon. Ang kanilang pamamaraan, laser-stimulated fluorescence, ay nagpa-glow sa balat sa paligid ng itim na tattoo pigment, kaya ang orihinal na linework ay lumitaw sa halip na dumaloy sa katawan. Ang mga resulta ay matalas. Nagtatrabaho sa mga mummy mula sa lugar ng Huacho, sinukat ng koponan ang mga linya ng tattoo sa humigit-kumulang 0.1 hanggang 0.2 mm, mas makitid kaysa sa isang standard na numero 12 modernong tattoo needle. Mula doon, iginiit nila na ang mga marka ay ginawa ng isang solong punto na mas pino kaysa sa karayom na iyon, marahil ay isang tinik ng cactus o isang matulis na buto ng hayop. Sa kanilang pagbasa, ang pinong detalye ay lumitaw lamang sa isang subset ng mga sinuring tao, na kanilang inakala na nagpapahiwatig na ang mga tattoo ay may espesyal na kahulugan. Ang pamamaraan ay nagdulot ng away. Noong Marso 20, 2025, naglathala sina Aaron Deter-Wolf, Benoit Robitaille, at Lars Krutak ng isang kritika sa parehong journal, iginiit na ang pag-aaral ay kulang sa methodological transparency, umasa sa isang out-of-focus infrared image para sa paghahambing, at binasa ang mga marka bilang puncture work kung saan, ayon sa kanilang salaysay, ang mga linya ay diagnostic ng incision tattooing. Sumagot sina Kaye, Bak, Marcelo, at Pittman sa parehong araw, iginiit na ang fluorescence ay walang ipinakitang mga hiwa o peklat na tissue, at ang malambot na infrared image ay simpleng kung paano kumilos ang liwanag sa mas mahabang wavelength. Ang tala ay nagtataglay ng claim sa puncture bilang pinagtatalunan, kaya nananatiling bukas ang pamamaraan. Ang nalutas ay ang imaging. Ang laser-stimulated fluorescence ay hindi pa nagagamit sa mga labi ng tao na may tattoo noon, at naglabas ito ng detalye mula sa balat ng Chancay na nawala sa mas lumang potograpiya.