Kopt Hristiyan Dövmeciliği

Arşiv notu

Doğu Akdeniz'deki Hristiyan dövmeciliği üzerine en eski metin, yaklaşık 465-528 yılları arasında yaşamış ve Kutsal Topraklar'daki Hristiyanların dövmeli haçlar ve İsa'nın adını taşıdıklarını anlatan Gazze'li Procopius'tan gelmektedir. Bu, geleneğin savunulabilir bir alt sınırını 6. yüzyıla yerleştirir. Popüler ve aile anlatıları, onu Mısır'ın Hristiyanlaşmasının 4. yüzyılına kadar geri götürüyor, ancak bu daha önceki iddia birincil kayıttan gösterilemiyor. Ayrı bir ortaçağ notu, yaklaşık 1220 tarihli Historia Orientalis'inde Koptların çocuklarını haçlarla işaretlediğini bildiren Akka piskoposu Frank Jacques de Vitry'den geliyor. İslam dönemi boyunca, genellikle sağ bileğin içindeki küçük haç, bir Kopt kimlik işareti olarak işlev gördü. Cizye gözetimiyle bağlantılı bir damga olarak mı başladığı yoksa topluluk içinde gönüllü bir uygulama olarak mı başladığı tartışmalıdır, ancak her iki okuma da farklı rejimler altında Hristiyan kimliğini işaret ettiği konusunda hemfikirdir. Kopt uygulamasını farklı kılan, gündelik bir kimlik işaretinin hac yolculuğuyla bağlantılı derin bir resimli katalogla eşleştirilmesiydi. Çocuklar erken yaşta basit bilek haçı alırlardı, böylece yetim kalırlarsa veya daha sonra din değiştirmeye zorlanırlarsa işaret onları Hristiyan olarak adlandırırdı. Daha tam ikonografi, Kudüs hacı ticaretine aitti. Ana belgesel çapa, 1956'da Kahire ve Kudüs'te yayınlanan ve 1958'de Beyrut'ta genişletilen John Carswell'in Coptic Tattoo Designs adlı eseridir. Carswell, Razzouk ailesinin çalışma kütüphanesindeki, biri Ermeni yazısıyla 1749 tarihli, setteki en eski tarihli blok olan yaklaşık 168 adet elle oyulmuş, çift taraflı zeytin ağacı damgasını katalogladı. Her damga, bir şablon oluşturmak için vücuda bastırılır, ardından demet iğnelerle delinirdi. Tasarımlar, Kudüs Haçı ve Kopt Haçı'ndan Diriliş, Çarmıha Gerilme, Son Akşam Yemeği, Aziz George, Aziz Veronica ve Peçe, Meryem ve Çocuk, Balık ve Koptça, Arapça, Yunanca, Latince ve Ermenice Hristogramlara kadar uzanıyordu; bu yayılım, karışık mezhepli hacı müşterilerini yansıtıyordu. Bir zamanlar kütüphanede bulunan yaklaşık 140 tasarımdan yaklaşık 80'i hala mevcut. Başlıca yaşayan taşıyıcısı Kudüs'teki Razzouk ailesidir. Ailenin kendi kaydı, dövmeciliğini Mısır'da yaklaşık 1300 yılına kadar izliyor; bu iddia, 1750 öncesi belgelere değil, sözlü geleneğe dayanıyor. Bağımsız olarak belgelenmiş ilk uygulayıcı, yaklaşık 1750'de Mısır'dan Kudüs'e taşınan ve uygulamayı beraberinde getiren bir Kopt rahibi olan Jirius Razzouk'tur; 1749 bloğu, o Kudüs operasyonunun en eski fiziksel çapaıdır. Carswell'in 1956'da belgelediği uygulayıcı Yacoub Razzouk, renkleri ve bir araba aküsünden çalışan modifiye edilmiş bir kapı ziliyle yapılmış 1930'lar elektrikli makineyi tanıttı. Mevcut baş uygulayıcı, 27. nesil Wassim Razzouk'tur; 2016'da Yafa Kapısı yakınında dükkanı yeniden açtı ve oğulları Anton ve Nizar, 28. nesil ile birlikte çalışıyor. 2022'de Guinness Dünya Rekorları, aileyi dünyadaki en uzun süredir sürekli faaliyet gösteren dövmeciler olarak tanıdı. Kopt geleneğinin yanında ve ondan ayrı olarak, Etiyopya Ortodoks Niksat uygulaması, Tigray, Gondar ve Gojjam yaylalarında, zincir desenli boyun tasarımları, alın ve çene haç işaretleri ve is pigmentli bir dikiş iğnesi ile yer almaktadır. İkisi haç ikonografisini ve Doğu Hristiyan çerçevesini paylaşır ancak uygulayıcılar, motifler ve coğrafya açısından farklılık gösterir ve herhangi bir tarihsel aktarımın hangi yönde olduğu çözülmemiştir. Günümüzde bilek haçı daha fazla ağırlık taşıyor. 9 Ekim 2011 Maspero Katliamı'nda, Kopt protestocuların Mısır güvenlik güçleri ve ordu tarafından saldırıya uğraması, 28 ölü ve 212 yaralı ile sonuçlanması ve ardından 2017 Pazar Günü bombalamaları gibi sonraki şiddet olaylarından sonra, işaret Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya, Kanada ve Avrupa'daki diaspora Koptları arasında bir toplanma sembolü haline geldi. Coptic Orphans' Serve To Learn gibi programlar, genç diaspora Koptların bunu almak için Mısır'a döndüklerini kaydediyor ve en az 1.400 yıllık bir inancı yeniden teyit ediyor.

Soy hattı

Featured reading