| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Хоріґоро І |
| Тип | Особа |
| Епоха | Сучасність |
| Місце | Токіо, Японія |
| Дата | 1960 CE |
| Style / Technique | Tokyo irezumi lineage; tebori hand method bridging into early electric machine work |
| Пов’язано з | Horihide (Kazuo Oguri), Хорійосі III, Tebori Technique |
Архівна нотатка
Хоріґоро (彫五郎) – це ім'я токійської лінії татуювання, а Хоріґоро І був її засновником. Англомовний запис про саму людину тонкий. За вторинними свідченнями, що синтезують фотоархів Акіміцу Такаґі та матеріали інтерв'ю, він був хорісі, японським тату-майстром, народженим десь у дев'ятнадцятому столітті. Його законне ім'я та точні дати життя не встановлені в цих джерелах, тому цей запис залишає їх відкритими, а не вигадує. Однак у розповідях є історія про інструменти. Кажуть, що Хоріґоро І спілкувався з іноземцями, і цей зв'язок пояснює, як він отримав західну електричну тату-машину, нібито від іноземного солдата. Важлива деталь – що він зробив далі. Замість того, щоб просто використовувати імпортний пристрій, його описують як копіювання його та виготовлення власних машин, майстра, який створює власне обладнання. Це ставить його лінію на один із задокументованих контактних пунктів між імпортованою західною технологією татуювання та японським ручним методом, теборі. Ширшим контекстом цього контакту є присутність американських військових у повоєнній Японії. За одним із свідчень, коли Йокосука Хоріхіде отримав електричну машину від американського солдата приблизно у 1950-1951 роках, лише один тату-майстер у Японії, як кажуть, мав таку машину, названий у цьому свідченні як Хоріґоро ІІ з Токіо. Засновник цієї ж історії – це більш раннє придбання, приписане Хоріґоро І. Яке покоління першим привезло машину, записано в сховищі як ЗМІШАНЕ, що найкраще читається як розділи засновника та наступника однієї родової історії. На цій основі родину Хоріґоро часто називали першою в Японії, хто використовував електричну тату-машину. Цей пріоритетний претензія оскаржується, і цей запис не стверджує його як остаточний. В інтерв'ю Паскаля Багота для "Письменника татуювань" Хорійосі ІІІ заперечує це. Він стверджує, що попередні тату-майстри періоду Мейдзі, зокрема Хорі Чійо, майже напевно використовували машину, вказуючи на тонкість дизайнів, таких як бабки та метелики, які було б дуже важко відтворити вручну, і на зв'язки Хорі Чійо з іноземними дилерами. Обидві позиції тут зберігаються; жодна не є закритою. Сама лінія краще документована, ніж її засновник. Хоріґоро ІІ та його молодший брат Хоріґоро ІІІ несли її до середини двадцятого століття, і обидва входять до числа провідних токійських тату-майстрів на фотографіях, зроблених детективом-романістом Акіміцу Такаґі між приблизно 1955 та 1965 роками. Такаґі, який жив з 1920 по 1995 рік, звернувся до теми через свій роман 1948 року "Справа про вбивство татуюванням" і фотографував провідних токійських тату-майстрів, їхніх клієнтів та їхню роботу, поряд із такими діячами, як Хоріуно ІІ та Хорійосі ІІ. Цей архів із приблизно 250 зображень був виявлений французьким журналістом Паскалем Баготом у 2017 році та опублікований як "Письменник татуювань" у 2022 році, з виставками, такими як Galerie Echo в Парижі. Книга та фотографії є найсильнішими якорями для братів Хоріґоро та найміцнішою документальною основою для історії засновника. Сучасний тату-майстер Токуміцу Учіда також публічно працює під ім'ям Хоріґоро ІІ, що свідчить про те, що ім'я лінії все ще використовується, хоча чи є це прямим продовженням, не перевірено. Те, що залишається від Хоріґоро І, отже, це шар засновника, про який повідомляють пізніші руки: хорісі Токіо дев'ятнадцятого століття, який, як повідомляється, скопіював машину солдата, названий на чолі лінії, друге та третє покоління якої фактично зафіксувала камера. Пріоритет машини, який зробив ім'я відомим, – це саме та частина, яку запис не може підтвердити.