| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Gonzalo Guerrero |
| قسم | شخص |
| دور | Enlightenment |
| مقام | چاکٹیمل · کوئنٹانا رو اور بیلیز کی سرحد |
| تاریخ | 1511 CE |
| Style / Technique | Maya facial marking (labrarse), recorded in early Spanish chronicle |
| منسلک ہے | مایا ٹیٹو, Jean-Baptiste Cabri, Cook ریکارڈز "Tatau" |
آرکائیو نوٹ
گونزالو گوریرو کو ٹیٹو کے طور پر یاد نہیں کیا جاتا۔ اسے ایک نشان زد آدمی کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جس نے اسپین پر مایا کا انتخاب کیا، اور اس انتخاب کے لیے جو الفاظ اس نے دیے وہ ایک بنیادی ماخذ میں زندہ ہیں۔ وہ 1511 کے قریب یوکاٹن کے ساحل پر تباہ ہونے والا ایک ہسپانوی فوجی تھا۔ اس کا چہرہ مایا انداز میں تراشا گیا تھا اور اس کے کانوں کے لوتھڑے چھیدے گئے تھے، اور وہ وہاں سے نہیں نکلے گا۔ یہ اکاؤنٹ برنال ڈیاز ڈیل کاسٹیلو کی طرف سے آیا ہے، جو ایک سپاہی-تاریخ کار ہے جس نے کورٹس کے ماتحت خدمات انجام دیں اور 1568 کے آس پاس ہسٹوریا verdadera de la conquista de la Nueva España لکھا، جس میں 1519 کے واقعات کو بیان کیا گیا۔ ڈیاز نے رپورٹ کیا ہے کہ ایک اور ہسپانوی کاسٹ وے، جیرونیمو ڈی اے نے گوئریسرو کو ریسکیو کی پیشکش کی ہے۔ گوریرو نے اسے ٹھکرا دیا۔ اس کا انکار براہ راست تقریر کے طور پر محفوظ ہے، اس کی اپنی آواز کے قریب ترین چیز جو ہم تک پہنچتی ہے۔ الفاظ تواریخ میں بالکل درست ہیں۔ "Hermano Aguilar, yo soy casado y tengo tres hijos, y tiénenme por cacique y capitán cuando hay guerras; íos vos con Dios, que yo tengo labrada la cara y horadadas las orejas۔" بھائی ایگیولر، وہ کہتے ہیں، میں شادی شدہ ہوں اور میرے تین بچے ہیں، اور وہ اپنی جنگوں میں مجھے لارڈ اور کپتان کے طور پر لے جاتے ہیں۔ خدا کے ساتھ جاؤ، کیونکہ میں نے اپنا چہرہ تراش لیا ہے اور میرے کان چھیدے ہوئے ہیں۔ مارکنگ کا نام اسی سانس میں رکھا گیا ہے جیسے شادی، بچے اور عہدے۔ یہ جسم کا ایک لائف ری میڈ کا ریکارڈ ہے۔ دو جملے وزن رکھتے ہیں۔ "Labrada la cara"، ایک نقش شدہ یا کام شدہ چہرہ، وہی فعل، labrar استعمال کرتا ہے، جو بشپ ڈیاگو ڈی لینڈا نے 1566 کے آس پاس اپنے Relación de las cosas de Yucatán میں مایا کے نشان پر لاگو کیا تھا۔ لینڈا نے لکھا ہے کہ مایا نے اپنے جسموں کو تراش لیا اور ایک آدمی کو بہادر اور بہادر ٹھہرایا جتنا وہ اس عذاب سے زیادہ برداشت کرتا تھا۔ گوریرو کے نشان زدہ چہرے نے اسے بہادری کے اس پیمانے کے اندر رکھ دیا۔ "Horadadas las orejas"، چھیدنے والے کانوں نے دوسری مستقل تبدیلی کا نام دیا جس نے اسے ہسپانویوں سے الگ کر دیا جس سے وہ انکار کر رہا تھا۔ ڈیاز کے کہنے سے، گوریرو چیٹومل میں ایک کیک، لارڈ، اور جنگی کپتان بن گیا تھا، اس ساحل پر، جو اب کوئنٹانا رو اور بیلیز کی سرحد پر پھیلا ہوا ہے۔ اس نے ایک مایا بیوی کو لے کر وہاں بچوں کی پرورش کی تھی۔ چہرے کا نشان ہسپانوی زندگی پر سجاوٹ نہیں تھا۔ اس کے اپنے بیان کے مطابق یہ ایک مایا پر مہر تھی، جو ہسپانوی سلطنت کے ایک سابق فوجی نے فتح کے دور تک رہنے کی ظاہری وجہ بتائی تھی۔ اکاؤنٹ کی دستاویزات، جس احتیاط کے ساتھ سولہویں صدی کا کوئی ایک کرانیکل مستحق ہے، وہ سماجی وزن ہے جو مایا کے درمیان رابطے میں ہے۔ لنڈا نے ریکارڈ کیا کہ غیر نشان زدہ لوگوں کا مذاق اڑایا گیا اور یہ نشان زد عزت کے لیے برداشت کیا جانے والا عذاب تھا۔ گوریرو کے الفاظ اندر سے اس وزن کو ظاہر کرتے ہیں، جو ایک یورپی کے ذریعہ بولا گیا تھا جو پار کر گیا تھا اور واپس نہیں آئے گا۔ اس نے جس جلد کی طرف اشارہ کیا وہ وہ حد تھی جو اس نے پہلے ہی چُنی تھی، بحری جہازوں کے آدمیوں اور ان لوگوں کے درمیان جنہیں وہ اب اپنا کہتا ہے۔