| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Momia Tolteca (Oaxaca) |
| قسم | شخص |
| دور | Classical |
| مقام | سانتا ماریا کاموٹلان کے قریب · ہواجوپان، اوکساکا |
| تاریخ | 250 CE |
| Style / Technique | Classic-period Nuine zoomorphic and geometric tattooing of the Mixteca Baja, preserved on a naturally mummified body |
| منسلک ہے | مایا ٹیٹو, دی لیڈی آف کاؤ, Gonzalo Guerrero |
آرکائیو نوٹ
1889 میں Ignacio Peralta کو میکسیکو کے Oaxaca کے Huajuapan علاقے میں Santa Maria Camotlan کے قریب ایک غار میں قدرتی طور پر ممی شدہ انسانی جسم ملا۔ اسی سال ماہر آثار قدیمہ لیوپولڈو بٹریس نے ایک درجہ بندی کا پمفلٹ شائع کیا، Momia tolteca clasificada، جس میں جسم کو Momia Tolteca، یا Toltec Mummy کا نام دیا گیا، اور اسے مرد کے طور پر شناخت کیا۔ دونوں پڑھنے غلط تھے۔ پمفلٹ کا عنوان وہ نام ہے جو جسم آج بھی رکھتا ہے۔ بٹریس نے تلاش کو ٹولٹیک ثقافت سے جوڑ دیا، جو صدیوں بعد، تقریباً 900 سے 1200 عیسوی میں پروان چڑھی۔ اس نے لاش کو مرد کے طور پر بھی ریکارڈ کیا۔ جسم میوزیو نیشنل ڈی اینٹرو پولوجیا میں چلا گیا، جس نے بنیادی دعووں کو الٹ جانے کے بعد بہت دیر تک میوزیم کا عرفی نام رکھا، اور اس لیے یہ لیبل اس کے پیچھے سائنس سے آگے نکل گیا۔ سو سال سے زیادہ عرصے سے جسم کے بارے میں سب سے مشہور حقیقت، اس کا نام، وہ حصہ تھا جو بٹریس کو غلط ہو گیا تھا۔ اصلاح ایک صدی سے زیادہ بعد آئی۔ 2012 اور 2013 کے آس پاس Instituto Nacional de Antropologia e Historia اور Musee du quai Branly کے پیرس کے محققین نے جسم پر حیاتیاتی آثار اور ریڈیو کاربن کے تجزیے کئے۔ اس ٹیم میں میکسیکو کی جانب سے ایلان لیبوریرو اور جوزیفنا مانسیلا اور فرانسیسی جانب سے فیبین ڈی پیئربرگ اور کرسٹوف مولہرات شامل تھے۔ انہوں نے ثابت کیا کہ وہ عورت ہے اور 250 عیسوی کے آس پاس رہتی تھی، کلاسیکی دور میں، نہ کہ زیادہ بعد کے Toltec دور Batres نے تفویض کیا تھا۔ ریڈیو کاربن کی تاریخ نے سوال کو انتساب کے بجائے طبیعیات کے ذریعہ حل کیا۔ اسی مطالعہ نے پڑھا کہ اس کی جلد پر کیا تھا. کیموٹلان عورت اپنے بازوؤں اور پیٹ پر پیچیدہ زومورفک اور جیومیٹرک ٹیٹو بنواتی ہے۔ یہ جسم کی سجاوٹ پر پینٹ نہیں ہیں جو گوشت کے ساتھ دھندلا جاتا ہے۔ وہ سطح کے نیچے رکھے ہوئے روغن ہیں، جسم کے ساتھ محفوظ ہیں، اور وہ میکسیکو میں ٹیٹونگ کے سب سے قدیم براہ راست جسمانی ثبوت کے طور پر کھڑے ہیں۔ ٹیم نے اس کام کو Momias y tatuajes: Leopoldo Batres y La Momia Tolteca کے نام سے 2013 میں Arqueologia Mexicana، نمبر 120 میں شائع کیا۔ یہ اس لیے اہم ہے کیونکہ Mesoamerican ٹیٹونگ تقریباً مکمل طور پر سیکنڈ ہینڈ ریکارڈ میں زندہ ہے۔ ہسپانوی جنگجوؤں نے مایا کی نشان زدہ لاشوں کو بیان کیا، کوڈکس پینٹ کیے ہوئے چہرے دکھاتے ہیں، اور کھدائی شدہ مجسمے اور سرامک ڈاک ٹکٹ اس مشق کی طرف اشارہ کرتے ہیں، لیکن لاشیں خود گیلے نشیبی علاقوں میں سڑ گئیں۔ کیموٹلان عورت ایک نایاب بقا ہے، ایک کی وضاحت کے بجائے ایک حقیقی ٹیٹو والا شخص ہے، یہی وجہ ہے کہ اس کے بازو اوکساکا کے ایک غار سے کہیں زیادہ وزن لے جاتے ہیں۔ وہ میسوامریکہ کا واحد محفوظ شدہ ٹیٹو جسم ہے، اور اس کا روغن اس بات کا ثبوت ہے کہ فریئرز کے لکھے ہوئے نشانات کو جلد پر کام کیا گیا تھا، نہ کہ صرف اس پر برش کیا گیا تھا۔ بہتر انتساب Toltec نام کو مکمل طور پر گرا دیتا ہے۔ 250 عیسوی کے قریب ریڈیو کاربن کی تاریخ اسے نیوین ثقافت کے ساتھ ہم آہنگ کرتی ہے، نوین کلاسیکی دور کے دوران مغربی اوکساکا میں مکسٹیکا باجا کے لوگ تھے۔ بٹریس نے اس کا نام اس ثقافت کے لیے رکھا تھا جس کی اس نے تقریباً سات سو سال پہلے کی تھی اور ایسی جنس کے لیے جو وہ نہیں تھی۔ جو درست ریکارڈ چھوڑتا ہے وہ تنگ اور سخت ہوتا ہے۔ مکسٹیکا باجا کی ایک نوین عورت، جو 250 عیسوی کے لگ بھگ مر گئی تھی، اس کے بازو اور پیٹ جانوروں اور ہندسی اعداد و شمار کے ساتھ کام کرتے تھے، 1889 میں غار سے باہر نکالی گئی اور صرف اس صدی میں واضح طور پر پڑھی گئی۔