| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ajarn Noo Kanpai |
| Loại | Người |
| Thời kỳ | Đương đại |
| Vị trí | Bangkok · Thái Lan |
| Ngày | 2003 CE |
| Style / Technique | Thai sak yant, hand-poke khem sak yantra |
| Kết nối với | Sak Yant, Whang-Od Oggay, Xăm hình Nam giới Dai (Tai Lue) |
Ghi chú lưu trữ
Ajarn Noo Kanpai, tên khai sinh là Akraphat Kanphai, là bậc thầy sống nổi tiếng nhất quốc tế về sak yant, truyền thống xăm mình linh thiêng của Thái Lan, có tên nghĩa là "xăm" một "yantra" hoặc sơ đồ hình học. Danh hiệu ajarn đánh dấu ông là một bậc thầy thế tục thay vì phra ajarn, một nhà sư đã thụ giới. Ông từng mặc áo choàng. Ông tiếp tục xăm mình sau khi hoàn tục, đó là lý do tại sao ông làm việc như một ajarn từ một studio riêng thay vì từ bên trong một ngôi chùa. Quá trình đào tạo của ông bắt nguồn từ Wat Bang Phra, ngôi chùa Phật giáo ở tỉnh Nakhon Pathom, trung tâm được ghi nhận nhiều nhất về mặt quốc tế của truyền thống này. Tại đó, ông đã học dưới sự hướng dẫn của Luang Phor Phern Thitakuno, sinh năm 1923 và là nhà sư-bậc thầy sak yant nổi tiếng nhất thế kỷ 20, người trụ trì Wat Bang Phra cho đến khi ông qua đời vào năm 2002. Luang Phor Phern chưa bao giờ tự mình xăm mình, nhưng ông được cho là mang sức mạnh tâm linh để ban phước yantra cho người khác, và ông đã phổ biến thiết kế hổ nhảy và Gao Yord chín mũi nhọn. Dòng dõi đó là xương sống tâm linh cho công việc của Kanpai. Kỹ thuật là châm thủ công. Bậc thầy dùng một thanh kim loại dài, khem sak, đâm vào da trong khi đọc một bài katha, một câu thần chú được điều chỉnh theo thiết kế, sau đó thổi hơi lên hình xăm đã hoàn thành để kích hoạt nó. Người nhận chấp nhận một bộ quy tắc đạo đức mà nếu không có nó, yant được cho là sẽ mất đi sức mạnh của nó. Lớp chữ được viết bằng Khom, một loại chữ viết có nguồn gốc từ Khmer được sử dụng ở miền trung Thái Lan để truyền tải các cụm từ Phật giáo Pali và các câu thần chú có nguồn gốc từ Phạn ngữ, được đặt bên trong các sơ đồ hình chữ nhật và hình vòm cũng như các họa tiết hình hổ, Hanuman và nhà hiền triết Ruesi. Điều khiến Kanpai nổi tiếng ở phương Tây là một khách hàng duy nhất. Ông đã xăm mình cho nữ diễn viên Angelina Jolie ở Bangkok vào ngày 23 tháng 4 năm 2003, thực hiện Hah Taew,"năm đường xăm linh thiêng", trên lưng dưới của cô ấy. Ông đã làm việc với cô ấy một lần nữa vào năm 2004, với một buổi làm việc sau đó cũng được báo cáo, và ông được ghi nhận là đã xăm mình cho Brad Pitt. Những buổi làm việc đó đã xuất hiện trên báo chí phương Tây, và họ đã biến ông thành nhân vật chịu trách nhiệm lớn nhất cho việc đưa sak yant vào nhận thức đại chúng phương Tây vào đầu những năm 2000. Sự nổi tiếng này đã định hình lại lĩnh vực thương mại của truyền thống. Kanpai đã thiết lập hình mẫu bậc thầy nổi tiếng, ajarn thế tục có những khách hàng nổi tiếng thu hút những người tìm kiếm quốc tế đến với ông, và danh tiếng của ông đã thúc đẩy sự gia tăng đáng kể về du lịch sak yant đến Thái Lan. Ông duy trì sự hiện diện chính thức của studio và đã được National Geographic Travel và báo chí quốc gia Thái Lan trên The Nation Thailand đưa tin. Một lưu ý về những gì chưa được xác định rõ. Hồ sơ ghi lại tên khai sinh của ông là Akraphat Kanphai, buổi làm việc với Jolie năm 2003 và buổi tiếp theo vào năm 2004, và quá trình đào tạo tại Wat Bang Phra dưới sự hướng dẫn của Luang Phor Phern là xương sống vững chắc của hồ sơ. Năm sinh chính xác của ông, ngày thụ giới và hoàn tục, và tên của bậc thầy đã cầm thanh kim loại trong tay ông không được xác nhận bởi nhiều nguồn trong hồ sơ được công bố. Loại hình ông thuộc về là rõ ràng. Ông là một cựu tu sĩ trở thành ajarn thế tục làm việc từ một studio riêng, và bậc thầy thế tục được phép xăm mình cho phụ nữ một cách tự do, điều mà một nhà sư trong chùa, bị ràng buộc bởi quy tắc không được chạm vào phụ nữ, thì không. Sự khác biệt đó là một phần lý do tại sao một nhân vật thế tục thay vì một nhà sư trong chùa lại trở thành gương mặt toàn cầu của truyền thống. Kanpai đứng đầu nhóm sak yant đương đại, người thực hành đã mang một thực hành Theravada hàng thế kỷ, neo giữ tại Wat Bang Phra và định hình bởi lĩnh vực văn hóa Khmer, ra khỏi bối cảnh Đông Nam Á đại lục và đến với khán giả toàn cầu chưa từng thấy yantra được khắc bằng khem sak.