Atlas Lịch sử Xăm mình Mở trong Quả địa cầu

Hình xăm Laser Chancay (2025)

laser-stimulated fluorescence imaging of pre-Columbian Andean preserved-skin tattoos

Bờ biển Chancay · phía bắc Lima, Peru

Vào ngày 13 tháng 1 năm 2025, Thomas G. Kaye, Judyta Bak, Henry William Marcelo và Michael Pittman đã xuất bản một nghiên cứu PNAS sử dụng huỳnh quang kích thích bằng laser để đọc hình xăm trên xác ướp Chancay từ bờ biển Peru. Kỹ thuật này làm cho làn da xung quanh sắc tố đen phát sáng, làm sắc nét các đường nét mịn mà nhiếp ảnh thông thường đã làm mờ.

Hình xăm Laser Chancay (2025) · Key facts
FieldDetail
SubjectHình xăm Laser Chancay (2025)
LoạiSự kiện
Thời kỳĐương đại
Vị tríBờ biển Chancay · phía bắc Lima, Peru
Ngày2025 CE
Style / Techniquelaser-stimulated fluorescence imaging of pre-Columbian Andean preserved-skin tattoos
Kết nối vớiQuý bà Cao, Xăm mình Chimu, Người phụ nữ có hình xăm Chiribaya

Ghi chú lưu trữ

Nền văn hóa Chancay hoạt động dọc bờ biển phía bắc Lima từ khoảng năm 900 CN đến 1533 CN, và sa mạc khô cằn đã giữ gìn người chết của họ. Vào ngày 13 tháng 1 năm 2025, Thomas G. Kaye, Judyta Bak, Henry William Marcelo và Michael Pittman đã xuất bản một nghiên cứu trên Tạp chí Khoa học Quốc gia, trong đó chiếu tia laser vào làn da được bảo quản đó. Phương pháp của họ, huỳnh quang kích thích bằng laser, làm cho làn da xung quanh sắc tố xăm đen phát sáng, do đó các đường nét ban đầu nổi bật thay vì bị hòa lẫn vào cơ thể. Kết quả rất sắc nét. Làm việc trên các hài cốt ướp xác từ khu vực Huacho, nhóm đã đo các đường xăm có kích thước khoảng 0,1 đến 0,2 mm, hẹp hơn kim xăm hiện đại tiêu chuẩn số 12. Từ đó, họ lập luận rằng các dấu vết được tạo ra bởi một điểm duy nhất mỏng hơn kim đó, có lẽ là một gai xương rồng hoặc xương động vật được mài sắc. Theo cách đọc của họ, chi tiết tinh xảo chỉ xuất hiện trên một tập hợp con những người được kiểm tra, điều mà họ cho rằng hình xăm mang ý nghĩa đặc biệt. Kỹ thuật này đã gây ra một cuộc tranh cãi. Vào ngày 20 tháng 3 năm 2025, Aaron Deter-Wolf, Benoit Robitaille và Lars Krutak đã xuất bản một bài phê bình trên cùng tạp chí, lập luận rằng nghiên cứu thiếu minh bạch về phương pháp luận, dựa vào hình ảnh hồng ngoại mờ để so sánh, và đọc các dấu vết là công việc đâm thủng khi, theo cách giải thích của họ, các đường nét là dấu hiệu của việc xăm bằng vết cắt. Kaye, Bak, Marcelo và Pittman đã trả lời cùng ngày, khẳng định rằng huỳnh quang không cho thấy vết cắt hoặc sẹo, và hình ảnh hồng ngoại mềm chỉ đơn giản là cách ánh sáng hoạt động ở các bước sóng dài hơn. Lưu ý này giữ tuyên bố về việc đâm thủng là tranh chấp, vì vậy kỹ thuật vẫn còn bỏ ngỏ. Điều đã được giải quyết là hình ảnh. Huỳnh quang kích thích bằng laser chưa bao giờ được áp dụng cho hài cốt người có hình xăm trước đây, và nó đã làm nổi bật chi tiết trên làn da Chancay mà nhiếp ảnh cũ đã bỏ lỡ.

Dòng truyền thừa

Featured reading