Dan Higgs

Ghi chú lưu trữ

Dan Higgs sinh ra tại Baltimore, Maryland, năm 1964, và thành phố này đã gắn liền với tên tuổi của ông kể từ đó. Ông bắt đầu xăm mình vào khoảng năm 1984 bằng cách xin học việc tại cửa hàng của Tux Farrar ở Baltimore, cũng được ghi là "Tattoos Tux". Trong một cuộc phỏng vấn sau đó do Ed Hardy thực hiện, Higgs mô tả cửa hàng của Farrar được phủ kín từ tường này sang tường kia bằng các mẫu vẽ, bao gồm cả các tấm vẽ cũ của bờ đông với hình mạng nhện và các thiết kế đối xứng bí ẩn. Ông ghi nhận Farrar đã giúp ông bước vào nghề và giới thiệu ông với dòng dõi của Thom deVita lập dị ở New York, người mà Farrar đã dành nhiều thời gian. Theo lời kể của chính ông, các mẫu vẽ sớm nhất của ông mang tính hoạt hình, vì ông chưa nhìn thấy nhiều mẫu vẽ cổ điển của Mỹ. Farrar đã thúc đẩy ông vẽ các thiết kế của riêng mình khi xu hướng tùy chỉnh ở bờ đông ngày càng phát triển. Chuỗi đó, Farrar đến Higgs, là một trong những con đường được ghi nhận trực tiếp mà qua đó sự nhạy bén của cửa hàng nghệ thuật dân gian lập dị của deVita đã đến với thế giới cửa hàng tùy chỉnh bờ tây. Vào đầu những năm 1990, Higgs đã chuyển đến San Francisco và làm việc tại Tattoo City của Ed Hardy. Nhóm làm việc tại Tattoo City thời kỳ đó, Hardy, Freddy Corbin, Eddy Deutsche, Igor Mortis và Higgs, được giới báo chí xăm mình thứ cấp coi là một trong những phòng làm việc nền tảng của ngành xăm mình tùy chỉnh hiện đại của Mỹ. Higgs và Corbin đặc biệt được nhắc đến là "những kẻ trẻ tuổi" của cửa hàng. Tác phẩm của ông xuất hiện trong Tattoo Time No. 5 của Hardy và là chủ đề của một cuộc phỏng vấn nhiều trang của Hardy trên Tattoo Revue No. 25. Điều khiến Higgs khác biệt là sự từ chối xu hướng của thập kỷ về đường nét mảnh và siêu thực ảnh. Ông coi màu đen đặc là vật liệu cấu trúc chính thay vì là chất độn, và xây dựng đường nét đậm đơn giản hóa, hình ảnh sùng kính và bí truyền, cùng với chữ viết tay độc đáo thành một ngôn ngữ đồ họa duy nhất. Chữ viết và các tấm vẽ của ông, được tái bản trong The Doomsday Bonnet (Blind I Books, 1996) và sau đó được lưu hành dưới dạng các tấm gốc hiếm, đã trở thành một điểm nhấn phong cách cho các thợ xăm trẻ tuổi theo trường phái truyền thống và bí truyền. Tầm ảnh hưởng được ghi nhận ở thế hệ tiếp theo. Tên ông xuất hiện trong danh sách những người có ảnh hưởng được nêu tên của Chris Conn, Eddy Deutsche và Freddy Corbin, tất cả những người đã ghi nhận ông trong các cuộc phỏng vấn là nhân tố trung tâm trong cách họ suy nghĩ về nghề nghiệp. Tuyên bố có thể bảo vệ được không phải là Higgs là người đầu tiên mang công việc truyền thống trở lại, vì sự hồi sinh của Mỹ có nhiều nguồn song song, mà là ông là một trong số ít các nghệ sĩ đầu những năm 1990 đã tái tập trung vào công việc đậm nét, nhiều màu đen, bắt nguồn từ truyền thống. Higgs đã rời bỏ ngành xăm mình vào những năm 2000. Theo một lời kể, được báo cáo lại qua các cuộc phỏng vấn của thợ xăm và thảo luận trên diễn đàn thay vì từ một tuyên bố trực tiếp, ông đã bỏ nghề vì sự trỗi dậy của văn hóa xăm mình trực tuyến đã thay đổi nghề nghiệp theo những cách ông không thích, đến nỗi "xăm mình bắt đầu chỉ còn là xăm mình" mà không có nội dung rộng lớn hơn mà ông mong muốn từ nó. Không có năm cụ thể nào được nêu trong các nguồn được khảo sát. Sự nghiệp xăm mình của ông ngắn ngủi và hẹp về mặt địa lý, nhưng ảnh hưởng của ông lại lớn hơn phạm vi của nó. Song song và vượt ra ngoài nó, Higgs là ca sĩ chính và người viết lời lâu năm của ban nhạc Lungfish thuộc hãng Dischord Records và là một nghệ sĩ solo kiêm nhà thơ, tác phẩm đưa ông vào số ít thợ xăm có thực hành thị giác tách rời khỏi thực hành nghiêm túc và bền vững trong một phương tiện khác. Ông tiếp tục sống và làm việc tại Baltimore.

Dòng truyền thừa