| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo |
| 類型 | 人物 |
| 時代 | 當代 |
| 地點 | 薩摩亞 · 烏波盧島 |
| 日期 | 1985 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tap pe'a and malu |
| 連結至 | Polynesian Tatau, Keone Nunes, Don Ed Hardy |
檔案註記
Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo 在 Sa Su'a 家族中持有 tufuga ta tatau 的稱號，意為刺青大師。Sa Su'a 是烏波盧島和薩瓦伊島上兩個歷史上被授權為薩摩亞皮膚刺青的貴族 matai 家族之一。該稱號在 aiga（大家庭）內授予，從不自行授予。年輕人通過多年擔任 solo（助手）來贏得它，solo 負責拉伸皮膚、擦拭血液和準備顏料，然後才能拿到 'au（梳子）和 sausau（敲擊器）。他指導的工作是 pe'a 和 malu。pe'a 是男性從腰部到膝蓋的密集幾何圖案全身刺青。malu 是女性在臀部較輕的開放式格子圖案。兩者都是手刺的。tufuga 用木槌敲擊骨頭、野豬獠牙或龜殼製成的鋸齒狀梳子刺入皮膚，而 solo 則拉伸皮膚並清除血液。這是持續數天的多階段工作，而放棄部分 pe'a 的男性將終生帶著 pe'a mutu（被切斷的 pe'a）的恥辱。Petelo 和他的哥哥 Su'a Sulu'ape Paulo II（約 1949 年出生於烏波盧島 Matafa'a，靠近 Lefaga）將世襲的鄉村習俗變成了全球性的實踐。Paulo II 於 1970 年代移居奧克蘭，使該市成為該世系的僑民中心，為紐西蘭、澳大利亞和美國日益增長的薩摩亞社區服務，並應 Henk Schiffmacher 的邀請在阿姆斯特丹刺青博物館舉辦駐留活動。Petelo 本人於 1985 年首次亮相。他應 Don Ed Hardy 和 Henk Schiffmacher 的聯合邀請參加了羅馬刺青展。根據匯總記錄，這是 tufuga ta tatau 首次出現在國際刺青展上，是薩摩亞 tatau 與西方展會巡迴賽之間的制度橋樑。一個廣泛流傳的說法是，這次首次亮相發生在內華達州里諾，但開放網絡來源將其地點定在羅馬，這反駁了這一說法。Sulu'ape 兄弟與眾不同之處在於他們願意將傳統的貴族習俗帶入充滿外人的房間，而又不損害其本質。他們證明了太平洋手刺刺青是一門嚴謹的學科，擁有自己嚴格的規程，而不是一種奇觀。Paulo II 因刺青非薩摩亞人以及風格創新而在薩摩亞社群中受到讚揚和爭議。他與紐西蘭攝影師 Mark Adams 的長期合作，記錄於 1979 年至 1999 年間，是 20 世紀後期 tatau 的主要視覺記錄。Paulo II 於 1999 年 11 月 25 日在奧克蘭家中遇害。在他去世後，Petelo 成為了 Sulu'ape 家族的主要最高權威。2014 年，他在洛杉磯的日本美國國家博物館舉辦的「Tatau: Marks of Polynesia」展覽中擔任特邀藝術家，與夏威夷 kakau 實踐者 Keone Nunes 和夏威夷的 Su'a Sulu'ape Si'i Liufau 一同展出。Sulu'ape 家族是 Sa Su'a 家族中最受國際記錄的分支，儘管它並不窮盡稱號持有者群體，其中還包括烏波盧島的 Sa Tulou'ena。與湯加、馬克薩斯和夏威夷傳統不同，後者曾被壓制並需要 20 世紀的復興，薩摩亞 tatau 從未被法律禁止，也從未失去其世襲鏈條。Petelo 是這個未斷鏈條中的一個工作環節，是一位將梳子帶到國外並將其權威帶回來的 tufuga。